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张培鸿(原丕字)先生,蓬莱县人,毕业于烟台国华中学高中部。曾任肥城县政府科员、蓬莱县政府户政股主任、浙江省滃洲县政府科员。三十九年随海军来台,先后在国营工厂历任人事管理。现转入高速公路工作。
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明朝中叶,日本倭寇常偸袭我国沿海各地,戚继光任登州总兵,自组军队号「戚家军」,大破倭寇。戚氏在蓬莱阁附近,筑有水师台,训练海军,巩固国防。鲁东滨海百姓,为崇德报功,乃在蓬莱城县内,筹建戚继光祠,祀戚继光及其父景通。淸代光緖初年,统领吴长庆,帮办山东防务,江苏海门秀才,周家禄字彦升,从军入吴幕充记室,尝拜谒戚氏祠,缅怀前贤勋劳,慨叹后人未能继起,遂题赠祠内一联:大功在备倭,城郭依然,公去沧茫谁嗣者;圣相使防海,风波未已,吾来宏济愧前贤。读之令人倍增仰慕
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长山八岛早闻其名,无缘一游,殊感遗憾!家严由靑岛调福山,内子与小儿由原籍昌乐,赴烟探亲,必搭烟潍汽车路以往,路经蓬莱,北望海中,岛屿星罗棋布,较之浙江舟山羣岛,虽逊一筹,但北方羣岛之大者,形势之险者无出其右。盖南北延袤一百公里,纵亘辽东与山东二半岛之间,扼渤海之咽喉。日俄之战,中日甲午之战,均在此一水域,大展海战之威。前读山东文献一卷四期张同钦先生鸿文「我所知道之许树声先生」,言其濮县县长任内,为人诬吿,于二十四年降调长山八岛行政区,岛上鱼民纯洁朴实
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去年电视曾播出山东省蓬莱县出现「海市蜃楼」,观众认为是奇观,欣赏不已,兹特说明「海市蜃楼」原委,以飨诸位鄕长。「海市蜃楼」,在世界海滨或沙漠中,輙有出现,我国则以蓬莱之「海市蜃楼」为最著名。按「海市蜃楼」,为一种幻景,由于空气的折光和反射作用而致;因海面空气受海水影响,故能发生折光作用,平常不能目睹的远处景物,往往因「海市蜃楼」折光投影关系,亦能显见在眼前。如蓬莱县以北之庙岛羣岛,相距由十里至数十里不等,在蓬莱县发生「海市蜃楼」现象时,即出现于空中。如
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一、缘起我,是山东蓬莱县人(现改为巿)。民三十九年五月随浙江省政府来台。直到两岸开放探亲,先后数次返乡,每次的感受各殊。因属土生土长,久拟将自己的出生地,多多了解,始有「说蓬莱」之缘起。二、历代沿革蓬莱名称之由来,系因汉武帝于本县筑城望海中蓬莱山(所谓九州三岛,就是蓬莱、方丈、瀛州,又称为三神山)而得名。(按蓬莱县志,旧志记载:蓬莱山,昔在海中,自海水北移,山为陆地,即今之丹崖山也)。(笔者按:七十年前,于县东关外,文会(属教会私立)中学读书时,假日与
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拙作「蓬莱简介」承于四卷四期刊出。在抄稿时,因时间仓促(休假),其中六、「物产」漏抄矿产一节,今补奉,祈予补刊,以求完整。
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蓬莱楼阁忆昔游,荻花风里并客舟;聚散有期云南去,浮沉无计水东流。一壸樽酒黄昏暮,千里飞鸿老树秋;何处相逢不相思,霸桥折柳楚江头。
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本书原名「汉家女儿——一个中国女工的自传」。原作者IdaPruitt为美国人,于民国二十年代旅居北平,为了研究我国的风土习俗,特请了一位蓬莱籍的甯老太太为之讲述,每周三次,历时两载。甯老太太生于淸同治六年(一八六七),曾身经两次中日战争,阅历甚丰,举凡有关蓬莱的风俗习惯,生活型态,山川人物,鄕里传说,无不尽以相告。作者以通俗的文字,生动的笔调,一一笔之于书,不仅具有浓厚的文学气息,并对研究中国社会及风俗,亦有重大的贡献。此书在一九四五年由耶鲁大学出版部
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千万计,至一九八〇年已达四亿五千万美元,影响之大,由此可见。美国著名学者费正淸教授说:「硏究在华传教士,是了解中美关系的主要钥匙」[2]。海外学术界层层不断地推出这一专题的新成果。如果我们在蓬莱地区,这些典型性的近代中西文化交流,作深入的探索与硏究,对今天将有其现实的意义。[1] 《文会馆志》[2] 费正淸《教务杂志索引—亚洲基督教差会》指南(一八六七—一九四一)
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蓬莱境内有十大景,均有天然之景致,分别说明如次,并附各景歌咏诗句。(各景所咏诗句,均为徐人凤作)㈠仙阁凌空:丹崖山,即今古之蓬莱岛,传为仙景,蓬莱阁高踞山巓,远望之如凌天空,风景极佳。「嵯峩丹阁倚丹崖,俯瞰瀛洲仙子家;万里夜看旸谷日,一帘晴卷海天霞。」㈡神山现市:指海市言,每年春夏之交,海上无风,波浪平静时,见远山或城市楼阁直映或倒映空际,此现象谓之海市,缈缥虚幻,变化莫测。汉武帝幸蓬莱求仙时,所谓蓬莱、瀛洲、方丈,殆指此也。蓬莱海市,因经苏东坡祈祷赋诗