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我的故鄕——黔南独山县基长维寨鄕,是一个四壁靑山环绕,形若盆地周围仅凭四条通道出入,当时的辖区是七八两保。东边是布吿山,不高不远,就像学校里的布吿栏一样,每日淸晨太阳就从它的背后升起,最高峯上渲染着第一道灿烂的金光,渐渐地旭日冉冉上升,骄阳普照着欣荣的大地。孩童时期,有时爱睡懒觉,当阳光透过瓦缝射进几条毕直的光线,照在身上感觉异样的温热时,才懒洋洋地爬起来,揉揉惺忪的睡眼。空气中的灰尘,早已跑到光线中学跳翩翩舞,好像天地万物都在欢迎这光和热的到来。南边
弟子,开启僻地文化教育之先河,使贵州文化深入中华文化的大家庭,其先驱及开山的作用是不可忽视的。数典不能忘祖,可以说,清代贵州「影山文化」以及「沙滩文化」的辉煌,是尹珍先生倡导并身体力行的「毋敛学」的千年延续。目前,独山县把「文化建设三条线」(「影山文化」、「黔南事变」及「贵州南路花灯」)作为发掘本县深厚的人文底蕴,弘扬地方民族文化,发展本县文化产业的大事来抓。我们深信,在各级领导的支持和各界有识之士,特别是专家学者的相助下,「影山文化」提倡的严谨治学精神及
独山 张嘉森我的故乡在贵州省独山县的乡下,民国三十九年十二月二十二日。敌人已迫近我家,我在乌云掩月的深夜,抛亲离爱。挥别了故乡。千辛万苦,才得落脚宝岛台湾。直到民国八十一年三月二十八日,才又再度投入故乡的怀抱,却已流逝了四十二个青春岁月。在故乡住了三个月,对它有了更多的了解。我已定居台湾,没有「叶落归根」的想法。但,我依然深爱我的故乡,不愿见到它受到亏损。因之,只要是在媒体上,谈到有关我故乡的事,我都会全神贯注,加以理解。民国八十一年十二月一日
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