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孟子曰:天下之本在國(天下之基本是國,由國集合爲天下),國之本在家(國之基本是家,由家集合爲國),家之本在身(家之基本是個人,由個人集合爲家,個人才是主要之基本)。孟子這章書句;是說明了家、國、天下之構成,個人乃是主要基本因素也。換言之,也就是由個人集合才有家國天下。亦由此推論;有個人必有家,有家必有姓,有姓必有族群,有族群而必有族譜。亦猶如國之有史也。然而,族譜二字的含義;族者,乃同姓氏之親屬也(例如九族族類譜系的族人)。譜書,乃記載同族之人、事、物分...
南湖公園並無湖,也不知道它的來歷。唯「山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈」!(唐詩人劉禹錫,寫陋室銘的形容詞),這就是南湖公園的寫照。由於南湖公園臨近筆者住所,步行約十餘分鐘可達,所以每在茶餘飯後,公圍是我散步,活動必去地方。後來發覺對其產生濃厚親切之感,要我不去也不行。不過,在那些日子中,祇是隨便走走而已,並非專心去旅遊。儘管麻城有不少山川勝景遊覽地區,然而,南湖公園的確是有它獨特的風采!槪括起來,共分爲三大類型:地形位置、自然景區、遊樂園地。頗有...
我中華民族是一個講孝道的民族,而中國雄霸亞洲,地大物博,人口眾多,素有禮義之邦的美名。因其講孝道,所以特重人倫、敬祖宗,因其崇禮義,所以守秩序、辨親疏,此皆以姓氏宗譜爲本也。禮曰:「人道親親也」,而親親之道,莫先於尊祖敬宗,尊祖敬宗莫先於收族,收族則子孫雖繁,而上溯十世百世,皆一本也,即下傳之十世百世,豈有二本哉。世系已定,昭穆瞭然,進而明爲人處世之道,辨親疏遠近之倫,皆有賴於譜牒之功也。我馮氏之始祖,係出於周文王第十五子畢公高明德之後,人才匯萃,英賢輩...
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