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引言歇后语,为汉语语汇的重要组成部分,以它特有的生动、活泼、诙谐、妙趣横生,而为一般大众所喜闻乐见。在民间广泛流传着的通俗定型之语句,是民众在日常生活中创造累积而来的,反映人民生活经验和愿望,富有深刻的哲理性。辞源:歇后语,语尾之词,隐而不说,但可意会得知。歇后语,都是由两个部分组成的,前一部分起「引子」的作用,从中引出后一部分,后一部分有对前一部分「注释」、「说明」的作用。歇后语,是一种具有生活气息,富有表现力的语汇,不仅行在口头上,而且被大量吸收
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三角门外种菜园温州话以方音谐音的歇后语,颇耐人寻味,如温州话的一句歇后语:三角门外种菜园——直也园,横也园。如果不了解的温州话的巧妙的谐音,就不能真正了解这句歇后语的真正意义:原来温州话”园“与”完“同音,其实这是承自古音,诗韵园属十三元,完属十四寒,古诗韵相通。”三角门外种菜园——直也园,横也园“,表层意思是三角门外种的都是园,横看直看都是园。深层的真实意思是:三角门外种菜园——直也完,横也完。横直都是完,还是及时享受人生吧。这句歇后语见证了历史的已经
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撒谎瞒不过当鄕人。肆、歇后语八月的柿子——越老越红。秋后的核桃——满人(仁)。三九天吃冰块——寒心。三伏天穿棉袄——里外发热。大眼瞪(田鼠)打涕喷——惯(灌)。飞机上吹喇叭—响(想)得高。瓦匠砌墙——两面三刀。老儿子娶媳妇——大事完毕。四棱子鸡蛋——难找。门神爷贴墙上——不像画(话)。碌碡打墙——石(实)顶石(实)。老姐们拜年——说说算了。老蚧吃蝇子——张口就来。耗子啃茶壶——口口是瓷(词)。过河的卒子——横冲直撞。杀鸡用牛刀——小题大作。冰糖葫芦——一串
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(辭源:語末之詞,隱而不言,謂之歇後)四個字婆婆當家—公權不張。匈奴入侵—胡鬧。木匠擔枷—自作自受。兩両棉花—免彈(談)。狗含豬俐—嚼舌頭。(人多嘴亂說話)蝦公生鬚—假老人。黃牛鬥交—角打角(各顧各)。沙壩擺攤—外行。鴨生空卵—屙殼。興寧鴨卵—縣蛋(怨嘆),相對嘉應州而言。洋氈遮卵—蓋一春(村)。雞公屙屎—頭節硬。鴨子上架—聒聒叫。麼主孤魂—野鬼(流浪人)。擔杆麼扼—顧兩頭。伯公生鬚—老神(老成)在在。巴掌生毛—老手。火燒竹林—淨係光棍。火燒月曆—麼日子...
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打蝦公買煙食——水裏來火裏去縣衙署打更鼓——不懂不通(鼓音)先做蚊香後做爆竹—越做越短(事業失敗)河壩裏擺攤子——外行貓哭老鼠——假慈悲淨食餃肉——不要麵皮(面皮)桃園結義玄德缺席—只有關張(開店者倒閉也)貼錯門神—翻臉狗打老鼠—————有勞無功筷子打銅鑼————有都作爲麼(目眉毛配好看——無實際用場
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吾鄕諺語,包羅甚爲宏富,內容五花八門,擧凡天文地理,立身處世,待人接物等,莫不備具,揆其內涵,或爲日常生活之體會,或爲立身行事之印証,或爲閱歷之積累,或爲成敗之經驗,雖出諸村夫野老之口,聞之俚俗不堪,然亦有它的道理存在。故仍爲生活風俗習慣下的產物,而有其歷史文化的背景。謹就記憶所及,區分類別,各類錄若干條,聊資談助。亦所以抒懷鄕之思也。天象、農事類雲朝南,水連漣;雲朝東,乾刮風;雲朝北,乾硏墨;雲朝西,關爺老母披簑衣。打爛螻蛄頭,下的滿街流;打斷螻蛄腿,...
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客家地方古塔不少,唯大埔境内不多,就那么几座。这些古塔,拔地而起,直刺青天,倒也为山乡平添几分秀色,并生出些有趣的传闻来。大麻鎭恭州村洄澜顶的魁元塔,建于明代,七级,高可十丈,旧传是为「堵坳口风煞」而建。日久天长,人们但知弓州塔,而不识其眞名魁元塔。因有「堵坳」功能,民间便形成一句极为流行的客家方言歇后语,谓之「弓州塔—赌拗」(「赌拗」音同「堵坳」)。对强词夺理的拗颈者,民间通常称之为「弓州塔」。指其蛮不讲理,专事「赌坳」。有个名士还以此作一对联:擎天玉
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中豎書「耀齋王老公祖大人正德」,左書「新埧、小伊山士農工商同叩」,右書「光緒三十一年七月立」。碑文皆行書,陰刻。據當地老人傳說:淸光緒年間,海州知州王耀齋,爲官淸政廉潔,體愛百姓。當時海州以南的新埧、大小伊山等地區,一地豪紳地痞勾結大、小伊山上的强盜,爲非作歹,無惡不作,人民深受其害。王耀齋聞報後,帶領兵勇,親到小伊山等地私訪嚴辦。他剛直不阿,爲民辦事,嚴懲了一批流氓地痞,捉拿了一些强盜,保證了新埧、小伊山等地的治安。王公任滿而去,海州百姓含淚相送,爲紀...
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張店鎭在清朝光緖年間叫張家店鎭。(有石碑可考)位於原海州府境南。據《海州誌》載,建於明洪武三年(公元一三七〇)。領白馬、鐵牛等七鎭,沿海驛堠十二處。距今有六百餘年歷史。該鎭現屬灌南縣,岑池河南,義澤河北,鹽河由南向北穿過,鎭總面積五九·二平方千米。水陸交通方便,自古就是商旅雲集之地,引東南北大亨。地下挖掘的五銖錢表明,早在漢代,張店與外地已有了較爲頻繁的貿易往來。單張店街上,當年就有樓房八〇〇餘間,瓦房八〇〇〇餘間。那時有口頭禪:「孫家瓦房孟家樓,胡文科...