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  • 文章射洪剪影㈡

    来源期刊：《四川文献》 第123期　 作者：袁守成　出版时间：1972-11-01
    关键字： 杨最 忠节 女儿碑 香会 简介

    杨殿之先生的忠节明朝射洪鄕贤杨最，字殿之，性刚直，耐淸苦，勤勉好学。正德三年成进士，授工部主事。在山西作官，兴利除弊，百废俱擧。在淮阳供职，治水救灾，拯民陷溺。任宁波知府，不畏权势，济困扶危；走的时候，老百姓夹道相送，还为他建生祠，供长生禄位牌。外放多年，后来改任京官，作太仆寺卿。明世宗身为九五之尊，天下供奉，只是为己，有了荣华富贵，就是怕死，于是想得长生药，成神仙。走方郞中段朝同投其所好，建议世宗，与世隔绝，躱在深宫里修仙练道。世宗听了段朝同的话，下诏

  • 文章岭南人物明末岭南三忠

    来源期刊：《廣東文獻》第25卷 第3期　 作者：魏彥才 　出版时间：1995-09-30
    关键字： 岭南三忠 战斗事迹 民族气节

    渔人之利。结果，降淸总督佟养甲、总兵李成栋，率兵由福建急赴粤东潮惠各州府，计陷广州，绍武、苏观生、梁朝钟等许多君臣死难，丛葬于广州北郊流花桥畔。此刻，朱明的气数将尽，国祚日短，永历小朝廷只能在西江一带苟延残喘，东奔西窜了。但传统的『尊王攘夷』、『民族大防」的忠君爱国思想，却根深蒂固，一般士大夫，把『民族大义』、『民族气节』，作为最高的道德标准，与出卖国家民族利益的投降败类，形成鲜明的对照。于是人称『明末岭南三忠的『陈子壮、陈邦彦、张家玉的英烈事蹟，便被人们记载

  • 文章記當代書畫家湯定之鄉長

    来源期刊：《武進鄉訊》 第85期　 作者：惲茹辛 　出版时间：1975-10-15
    关键字： 汤定之 书画 忠义 气节 汤雨生

    是传颂士林，为人所钦羨的。咸丰三年（一八五三），太平天国洪秀全进兵江宁（南京），汤雨生时年七十六岁，以在野之身，仍力助两江总督陆建瀛昼夜督防，其十八岁之长孙世佺，在参与此役中，也先后负伤六次。战败城陷，汤雨生从容赋「绝命诗」一首曰：死生轻一掷，忠义重千秋，骨肉非吾弃，儿孙好自谋；故鄕魂可到，绝笔泪难收，藁葬毋予恸，平生积罪尤。诗成，即扶杖趋屋后李氏池，投水而死。时女公子碧春（适天津王鹤舟太守子）以归宁省亲，亦随父投水死。汤氏三世死节，一门忠义，除「赐卹如例」外

  • 文章先父 子春公家傳

    来源期刊：《長汀會訊》 第7期　 作者：閏康 閏和 　出版时间：1987-01-01
    关键字： 宗源颍川 药公六叔 勤讲忠孝 节祭先祖 后裔在台

    南北交征，其患无穷。」遂拒纳。军方派兵索人，众心惶惶，叔辈远游，遂拘闰康为质，于是，公毅然挺身以赴。谢辱之，公抗声曰：「士可杀，不可辱，尔藉武力凌人，勿以为可欺也。」谢怒掴公，遂互殴。许痞闻声出，阳为排解，阴嘱拘押。商会长郑奏奇先生，姻戚也，闻之，诣谢理论，谢自知卤莽，亲至狱致歉，释公，公笑曰：「误会，误会。」其风骨嶙峋，威武不屈，足见一斑也。公鉴于世风日下，道德日偸，尝结合士林，组宣化社。每逢朔望夜，于通衢设台，轮讲忠孝节义故事，苦心劝善，听众动容，途为之

  • 文章同安古建築之美

    来源期刊：《同安》 第57期　 作者：洪樹勛 　出版时间：1996-11-01
    关键字： 同安宗祠 传统古建筑 古香古色 象征吉祥忠孝 环境介绍 用礼有节 祭祀有度

    廿四孝的节仔戏为画景。堂屋内正面是寿堂也叫神龛，结构都是五层梯阶牌楼，五选斗拱，纵横交错，繁复重叠迭构而成，两旁的蟠龙柱雕镌著八仙过海。龛内左昭右穆依次陈列著祖上的神主木牌，死者曰神主，生主曰禄位），龛正中背后绘有「大寿」，五只蝙蝠面对中间大寿，展翅拱卫，表示「五福祝寿」。「寿堂」两侧的神位各奉土地爷和文昌君又叫文星，文昌君名张亚子，又是张忠子，晋时四川人，掌管文昌府和人间禄籍之神祗。「寿堂」上的横幅漆画，题材多取自戏曲典故或神话故事，一幅就是一节完整的故事

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