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本刋第十九期「廣西聯話」一文中,謝康博士曾記述柳城「崇福廟」供奉鄧公爺爺史蹟,並提及鄧公爲岑溪人,因而引起我想起兒時目覩鄕人對鄧公爺之信奉及聆聽「鄧公祠」立祠之經過,就記憶所及,摘述於次,倘有遺誤之處,尙望我鄕賢前輩,有以正之。岑溪人稱「鄧公」一律以「鄧公爺」稱呼!鄕人視爲不可冒犯的一位神明,岑溪十八鄕鄕民,不分男女老少,可以說是家喻戶曉「鄧公爺」的顯赫與神威。一年四季,遠近善男信女,前往參拜者,絡繹於途,尤其是他的忌日或誕辰,更是人山人海,盛況空前。該...
大村塔旁的海清寺,後俗稱塔寺,古今均無資料記載。時人對其說不清道不完,至今無人成章。筆者均生居野里、與其爲伴。暮年有幸聞得鄉野祖輩傳云,故收集梳理成序,告之於世、藏民與間。言海清寺始建於唐貞觀年間(公元六二七年—六四九年),與海州圓林寺建同。規模宏偉、寺院深廣、殿宇宏麗、香火繚繞。有正殿、配殿、山門等建築群體組成。它座落於四面環山長年碧綠的花果山下山凹之中,面積約爲六萬㎡(長三百米、寬二百米)。廟前後左右有常年並不乾涸的溫水潺潺流過,確是一塊「風水寶地」...
萬載 劉心格/丁昆賢傳說明太祖朱元璋,家貧,降生在土地公廟裡,所以他對土地公及上司城隍極爲崇敬,即位後下旨封京城和幾個大城巿的城隍爲王,正一品,竟與人間太師、太傅、太保三公和左右丞相平級;又封各府、州、縣城隍神爲公、侯、伯官銜,並配制冕旒袞服。同時規定各地興建城隍廟的規格和當地衙門一樣高大雄偉,這樣就有了陰陽二個衙門。萬載城隍廟(又名萬佛禪寺),始建于明洪武三年(公元一三七〇)迄今六百餘年。雖幾經劫難、十毀十修,但原來的立體構造和建築佈局,風骨依存。該廟建...
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