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略同。其实重阳日何来灾视？这不过是一种应时的游乐而已！我们宁波度重阳的风俗，就更丰富多彩，有若干节目还独树一帜，和他处逈异。兹摭拾二三如下：菊花家宴：九月九日在宁波，正是红叶漫山，黄华匝地，池薏浮玉，庭桂堕金的时候，各家置酒于台榭之上，象征登高。李后主「谢新恩」词云：「台榭登临处，茱萸香坠。」宋朝的杜公瞻也说：「近代皆设宴于台榭。」因台榭在室外，且较厅堂为高，仍寓有禳灾避祲，祓恶求祥之意。是日盘盈珍馐，杯满菊酷，首揷茱萸，擧家畅飮，赏菊兼赏枫叶，有说不尽
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笔者年轻时，即四、五十年（一九五〇～一九六〇）期间，曾生活在浙东宁波乡村一段时光，乡亲们往往在新春年节和一些家庭喜庆、聚餐宴席上，常常伴有一番别开生面，饶有情趣、欢腾、活跃、热闹的喜气洋洋场景出现；一对对拳手，拂拳声此起彼落，轮番比赛，好不热闹，其过程持续时间往往长达二、三小时之久，个别兴致浓者，时间还要延长些。席间酒酣菜饱，经一番尽情发奋斗智、斗勇、比试口才之后，人人心情舒畅，余兴散发后，才欢愉离席，各自而归。此种消闲场面，在今天来说，在繁华大中城市已
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溽暑困人，又是学子们「赶考」的季节了。生为中国人，地无分南北；时不论占今，都有冒暑应考的命运。兹就家鄕宁波过去有关考试情形，臆述于后，以实本刊。甄别蒸逼从科擧时代的「秋闱」，及至现在的联考，时间均在炎夏。而且临考期近，免不了有「恶补」性的准备。所以宁波人对于「恶补」性的用功，称为「蒸逼」。譬如，家长对子弟埋头苦干的事情，劝他稍事休息，就说：「你不再『烤、蒸、逼』了，怕会烤坏身体！」这等于现代敎育行政机关，制止恶补有同一意义。这句「蒸逼」的俗语。原是「甄别
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水祥云先生来信为「宁波同鄕」征稿于我——非宁波同鄕，殊佩水先生办刊物的热情扬溢。其实，我和宁波过去也有一段较深的渊源，曾把宁波当做我的第二故鄕。在我特为的鄕土观念之中，时常囘忆我在宁波蒐集民俗资料，成立中国民俗学会宁波分会，在那里编行民俗刊物和民俗丛书，和严肃先生所主办的大华印刷公司关系尤深。水先生指定要我写宁波新年的风俗，我就把书囊之中存有三十年的宁波新年风俗志写出，顺此对第二故鄕的宁波同鄕先进恭贺新禧。立春早晨，宁波民间用牲酒爆竹祭神，这叫「接春
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—蕈科植物，有毒无毒，不可不分，医药界竟连笋与竹亦不能分辨，是其没落之象征已露矣！宁波风俗习惯，喜食「毛笋」，价廉物美，不论贫富，乐于入馔，尤其对于儿童，营养价値颇高。尝闻父老夸赞其子孙谓：「今年笋时（季）长高了三寸、五寸。」等语。经验之谈，确具价値，但此说竟在今日「沧桑」中湮没，惜哉！旧医常以「医者意也」一说，牵强附会，如：芦根、菱、藕、生于水中，其性寒。鱼字下从火，其性热。类此理论，玄之又玄，犹如未开化民族之巫师，试追述之，以志沧桑。宁波天后宫后街，地处
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宁波，地处浙东沿海，平原丘陵相间，其地名颇具地形特色。古人定名，后人沿用，耐人寻味，奇趣无穷。平原水网地带，河流纵横，沃野一片，民间相通必先架桥，故村鎭以『桥』而得名较多。如：鄞江桥、福明桥、庄桥、盛垫桥、宋诏桥、张斌桥、紫桥、望春桥……其桥以石拱为主，造型别致，坚固耐用。村民傍河聚居，桥既使邻村之间『天堑变通途』，又是当地引以为荣的建筑物，故以桥命村。农家村庄则更具『小桥、流水、人家』之美景。丘陵山峦间藏有无数小块山地平原，先人来此背山临溪结庐搭舍，以
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一、宁波人为什么重视阴历我国现行的历法有阳历亦有阴历，阴历现称农历亦称旧历，阳历是太阳绕地球一周（约三六五·二四二一九日），为一年的历法；阴历则是太阴绕地球一周（约二九·五三〇五八八日），为一月的历法。阳历一年四季和二十四节气，虽和阴历相同，但阳历以囘归计度，自春分为起点，按度推算，致四季节气和时令月旦不甚适当，不如阴历四季寒暑，即年之推算，较为正确，而利于实用。政府为适应世界潮流，便利外交往来，施行阳历，为时尙暂。而阴历起源于夏时，为我国数千年正朔标准
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宁波人过年之风，各位鄕长已有记述，我基于「生命有限，鄕思无穷」的情况，也来谈谈过去家鄕生活情调，眞比「八脚闲聊」，有意思有囘味，即使稍涉重复，于事何碍？！讲到宁波过年，不外送旧展新，其内容包括祀神祭祖、敬老慈幼、敦睦亲友，中和社交，以及吃喝玩乐等节目。其日期开始于冬至以后，（宁波俗有冬至小过年之谚）至十二月二十日为筹备期，十二月二十起至卅年夜为过年送旧节目，自新正初一早晨起至十八日止，为迎春节目。现在让我将经过情形，按序忆述于后，以求正于各位鄕长。一
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