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也或许是笔者多虑），因为台湾街目标太惹眼！为了防患未然，还是提醒当局。这条街，既是未来不夜城，我要补充一句：也是未来的夜不闭户之城。从整体言之，台湾街未来前途看好，是肯定，无庸置疑的。……（台湾街示意图如后）：麻城市台湾街规划图（注：说明 1.台胞台属店堂 2.儿童游乐场 3.农贸市场 4.幼儿园 5.小学 6.茶座、咖啡、舞厅、放像 7.停车场 8.批发市场 9.别墅 10.宾馆 11.待开发 12.入口标志）
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臺北市：中正區：100 大同區：103 中山區：104 松山區：105 大安區：106 萬華區：108 信義區：110士林區：111 北投區：112 内湖區：114 南港區：115 文山區：116基隆市：仁愛區：200 信義區：201 中正區：202 中山區：203 安樂區：204 暖暖區：205 七堵區：206臺北縣：萬里：207 金山：208 板橋：220 汐止：221 深坑：222 石碇：223 瑞芳：224平溪：226 雙溪：227 貢寮：228 新店：231 坪林：232 烏來：233 永和：234中和：235 土城：236 三峽：237 樹林：238 鶯歌：239 三重：241 新莊：242泰...
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台湾建省即将满一百年；但是建省的日期却仍然众说纷纷。这件事因为事关史学硏究，台湾省文献委员会准备邀请专家讨论。台湾省文献委员会委员谢浩说，建省日期之争，在三十年前綦修通志时已经发生。追究缘由，可能受「台湾通史」的影响。连雅堂编写「台湾通史」，裁剪史料，多从大处着眼，关于建省日期的「细微末节」，自难专门加以考证！台湾为淸光緖十一年（西元一八八五年）建省。根据「淸德宗实录」记载，光緖十一年九月庚子（初五），皇帝奉慈禧太后的懿旨：「著将福建巡抚改为台湾巡抚
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台湾为太平洋之中流砥柱，与中国大陆原属相连，经无数万年之海涛冲击，隔出海峡，然一苇通乎闽峤，星轺肇于隋朝。稽诸典籍，可征信焉。友人曹君升之，作台湾赋，将山川胜景，一一藻绘。视其山，则曰：万岳高悬，千峰矗立。蓬莱摩荡斗杓，新高上干南极。峦大耸于云霄，合欢兀于井翼。北则雪山皠皠而嵚嶷，南则秀姑冥冥崱屴。干卓万纡郁以岧峣，太鲁阁嶒嵘而绝特。远者如螺髻浮烟，奇者若雌霓贯日。濯秋水以出芙蓉，映朝霞而呈簪笏。观其水，则曰：惊涛飞薄，骇浪奔潀。浊溪漰溠，大甲崆巄。淡水
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台湾自古以来就是中国国有的领土。台湾岛位于福建省东南，东海和南海之间，包括台湾岛、澎湖列岛、金门、马祖等岛屿。自秦汉至三国有东鳀、亶洲、夷州等名。阶以后称琉球，流求。明称台湾。自古为中国固有的领土。明末为荷兰人侵占，清顺治八年（一六五一）郑成功渡海收复其地。清康熙二十三年（一六八四）置台湾府，属福建省，领县三。雍正元年（一七二三）增置彰化县，领县四。光绪十一年（一八八五）改行省。甲午战争后，为日本侵占，公元一九四五年光复。海峡两岸，一往情深。中国大陆
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和洪条根律师参加北京共写100米长卷盛举原韵应北书家游陆川，长城百米写名前。河山放眼观华艳，宇内豪情策马鞭。字似宋朝叶梦得，书如晋代羲之妍。喜看洒墨挥毫现，更羨先生笔雾烟。新春献颂岁序年年喜跃还，薰风大地百花颂。莺啼晓雾巓峰上，燕语晨曦叫满山。柳拂星光湖水动，松迎月影海波湾。群蛙竞噪歌春日，众崔欢欣献颂间。高雄市广东同乡会新年团拜吟新春团拜喜年年，聚会高雄统茂鲜。岛上风光千气象，峡间景物百花研。寄身异地思乡苦，顾我台湾幸育贤。曾是知音粤处客，共欢佳节海洋
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光，有足多者。）台湾沦日五十年光复纪念有感麦穗歧辱胁降书汉使前，我朝无力可回天，伊藤地下如知觉，五十年中梦化烟。台湾光复五十周年高雄诗社雅集限韵联吟十一、九韵港都雅集会吟俦，合浦珠还五十秋，礼乐文章歌复汉，衣冠车驾庆归周，士民吐气纾怀抱，部伍欢腾壮节浮，志切同心齐迈进，山河永固福无休。无奈心情矛盾振笔书此书空咄咄真无奈，冷雨敲窗亦未知，临镜已然霜满鬓，此心非复少年时，夜来布被靡温味，昼拥牛衣觉暖迟，引领家山何处是，寒灯吊影不胜悲八十五年岁在丙子七十晋八初度述怀
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仅免于难，但国家在慈禧专权肆虐，为所欲为之下，民不聊生，水深火热，正在加大，其忧国忧民之心情，自可想像。其时台湾赴日本留学生，由蒋渭水、吴海水、林丽明、林献堂、蔡培火及陈逢源等，筹组台湾文化协会，其目的为抗日运动，因仰慕梁启超系大政治家，就在日本由蒋渭水、林献堂等多人，晋见梁启超，并将在台湾发起民运，用武力来实行抗日等行动，向梁启超陈述一遍，梁启超听完之后，认为所谓「武力」抗日，并不妥当，因民间以有限之「武力」，如何敌得过日本的军队？而且反抗的力量愈高，其
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其谦敬前辈又如此。三十九年十二月，傅孟真师遽逝， 先生哭之哀，盖其学问之径涂，人生之蕲向，莫不受师之启导鼓舞；又其肄业中山大学时，尝为乡人之怙奸者诬陷为共党，赖师极力营救，始得昭白。师又察其窘于膏火，即由史语所拨款补助，使能卒学业。故其诗，有「微生公再造」、「孤寒有照临」之句。终身感念，莫或忘之。每见后生，辄以师之才学志行相告勉；至耄年，犹时时持师相片默然久对，其师弟肫挚之情有非恒人所及者。四十五年， 先生兼任台湾大学教授，讲授左传研究等课，共三年
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引言最近几年来，海外的华侨常常在抱怨地说：自由祖国—台湾的同胞，好像不如以前那麽「热诚」地欢迎华侨回国。因为回国的海外华侨被台湾同胞叫做「侨仔」，台湾同胞反对政府招收海外侨生回国升学，他们认为招收侨生回国升学，剥夺了台湾同胞的子弟的升学机会；他们反对华侨的参政权，认为华侨没有在自由祖国纳税，没有服兵役；甚至有人说：要把侨务委员会撤销。这种种论调，都是由于台湾同胞对海外华侨认识不够，不了解华侨对自由祖国—台湾的贡献。回顾民国十四年代至七十年代，台湾
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