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东西书房、仓库，再进为神坛，前面院内一大片靑石坪登陔四圾进神坛，屋正中是供奉祖先的大神龛，左侧另设有香案，预备春节、淸明节、中元节张挂廻澜默斋二公所遗画像。六福堂外面都是享水、玉泉、文生公三房子孙的住宅，子贞公在落成之日祭祖文中曾有：看炊烟毗户犹如五世同居，从这一句祭文中不但可知六福堂轮廓之大槪，更可想见吾族敦睦和乐的盛况矣。㈡六福堂之功用六福堂唯一之功用是供奉历代先祖神位，便于后代子孙祭祀膜拜，为我族人「愼终追远」之重地，同时凡居住在探花第门楼以内者
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净膏。如果再用醇反复抽提，可制成桂花净油。桂花净油经蒸馏加工，配制成香精，其价値仅次于与黄金相等的玫瑰香精。桂花用于食品烹调，可做成美味可口的系列食品，桂花酒是驰名中外的美酒。据明代李时珍《本草纲目》记载，桂花的花、籽、根都可以入药，具有暖胃、平肝、益肾的作用。据现代科学分析，桂花还有美容健身的功用，常飮食、搓服桂花类的飮料和护肤品，对保护皮肤娇嫩、抗衰老、延年益寿，对运动员消除疲劳、恢复体质，对心血管病、高脂血症、高血压、贫血、前列腺功能紊乱等病均有一定
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燥湿、止痒、消肿、杀虫、解毒或催吐痰涎用药。明矾性寒，味酸涩，内服治癫痫，咽喉痰涎雍阻、止血及久泻不止等症，外用治湿疹、湿疮等，经煆制无水而成的干燥品，称为「枯矾」，主含硫酸铝钾〔KAI（SO4）2〕，功能收敛、燥湿、外治湿疹、湿疮、疥癣、耳内流脓、疮伤溃烂不收口、痔漏等症；为内外妇儿科通用药品。矾山人还利用明矾晶莹剔透的特性，将它编织成花篮、宫灯等工艺品，浸于明矾水中，附着于公益品上的明矾结晶体，在阳光下闪闪散发光芒，宛如水晶制品，令人爱不释手。
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故鄕的蓑衣，每逢夏天，在故鄕——豐縣的農村，確是村民們的一件寵物。它旣可披在身上防雨，又可舖在地上防潮。夜晚在院子裡，躺在蓑衣上納凉，比台灣的大甲席還要舒適。故鄕的盛夏多雨，且多雷雨，天氣不十分穩定，有時驟然雷雨交加，剎那間又雨過天晴，農人在田裡工作，身邊能有一件蓑衣，可就方便多了，如果遇到大雨，絕不會被淋成落湯鷄。每年夏季，在高梁將要成熟的時候，幾乎每家都會有人守在田裡看守莊稼，防止外鄕逃荒過來的人，偸摘高糧穗子。大戶人家，花錢覓來「看地邊的人」，替他...
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字被世人用得最多的，要算美人之笑，殊为显著。其中有惊人之句，如「一笑倾人城，再笑倾人国！」足见「笑」的功用，是不可忽视了。至于「笑」的功用，质而言之，有表示赞同之意，亦有默许与认定，它给人有凡事好商量的印象，更表示有相处甚欢之结果。凡时常面带笑容的人，可使您延年益寿，满堂光辉，青春永驻。尤其在今日多元化、开放的社会，更须以「微笑」，来陶冶性情，相互勉励，增进友谊，充实心灵，俾资适应大时代之要求，进而美化人生。总而言之，「微笑」，是人与人之间，初次接触时
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经常在变迁，而历史所记载的就是社会变迁的经过及结果，因此国史与方志的异同，自然亦难以保持一成不变的观点。方志的功用与使命方志的功用，槪而言之，是征信于现代，资鉴于来兹。方志的记载是略古而详今。可以说是现代史的资料宝库。中国近代的大事，不大乎推翻专制，创立民国，以及誓师北伐，统一全国，领导抗战，抑倒日本军阀，废除不平等条约，光复台澎，实施宪政，还政于民等大端。除此之外，就是中共乘国家元气凋敝，民不乐生之时，夺权作乱，国家遭其蹂躏，人民受其荼毒，言念及此，谁不伤心。近
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地窖里，待冬尽春初，水果缺乏时，才拿出来销售。有的人把采来的鲜果，削去顶和蒂，放进锅里蒸熟，榨去硬核，加糖制成酸甜可口的山里糕（亦称山楂糕）。或将削去顶蒂的鲜果，放进浓稠的糖浆里，制成一串串的冰糖葫芦（又称糖葫芦）。这些鲜果，或鲜果的加工品，鄕人们一向视为珍品，除了自家食用外，还用它餽赠亲友，或招待宾客。更有的把它当做商品，担到市鎭或鄕村销售。它对人们的功用很大，主妇们熟煮牛羊肉时，如果把鲜果放进几颗，煮成的牛羊肉，味道特别鲜美。同时它还能促成锅里旳牛羊肉
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