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则凛然严厉,威仪凌人。平居独处则焚香静坐,对于货色之类,视若无覩。精硏易理,亦通佛学,自号「无庵居士」。孟珙虽系出身戎旅,一生驰骋疆场,然而其气质类如学人,具有儒将风范。于治兵作战,则文韬武略,能经善权,处变不惊,实为南宋最杰出之大军事家。八、将星陨落孟珙以文武兼资之才,既有作战策略又抱复国之志,朝廷如能全权任用,畀予统驭诸军之责,一方面据险固守大江南北,练兵筹饷,拒金以防蒙古;一方面䘏养民力,奖蓄人才,使全国团结御侮,敌忾同仇。如此旷日持久,在敌人气燄
钩行、玄翼、火、水等阵。(详见附图)结论孙膑是一位伟大的军事家,他的成就可与孙武齐名。尤以孙膑之「慎战思想」,反对穷兵黩武,正可给侵略者一个当头棒喝。研究孙膑兵法必须与孙武兵法十三篇对照参证,并应认清其在现代作战中之价值,以达学以致用之要求。也要发挥集体智慧,将古代兵学结合现实情形,针对敌情动态及敌军战法,精研革命战法,以达超敌、制敌、灭敌之目的。(注:㈠十阵图:方阵: ⒈利于集中兵力,切断敌阵。 ⒉两翼兵强,主力在后,中次之。)(注:㈡圆阵: 兵力环形
俗語説:「靜坐常思己過,閒談莫論人非。」這是智者反思後留下的心靈光點,也是進德修業的金玉良言。因爲天下沒有一塵不變的事物,是非非是,本身就含有變易的理序。人是情感動物,其言行當會隨境遇的不同而有所變易。變易之道,「易經」説得最爲清楚。何謂「易」?「生生之謂易。」而生生變易的原則如何呢?那就是:「誠者形,形者著,著者明,明者動,動者變,變者化。」這不正是變易的化跡嗎?變易生化之理,不僅是形容宇宙界,用來形容人世間,大概也不會太錯吧?「常思己過」是透過「靜坐...
以原官兼抚江西,南京兵部尙书;世宗嘉靖六年,以南京兵部尙书总督两广蒹巡抚。嘉靖七年,病故,享寿五十七岁。阳明先生的一生,虽以道德学问名世,但同时也是一位军事家,而且善骑善射,是一位眞正的文武双全的人物。在巡抚赣南时,他仅以一年的时间(从正德十二年正月到十三年正月),肃淸了大帽山、桶冈、浰头等地数十年的巨寇。正德十四年元月,宁王朱宸濠造反,声势非常浩大,攻占了南康、九江、安庆等地,有顺流而下夺取南京之势,他却以迅雷不及掩耳的手段,一擧袭占了宸濠的根据地南昌
樂群養生聯誼會會長李煥明兄,贈我他所編輯的一本佳作《龜雖壽》的詩作,蒼莽沈雄,對養生并含有深義,引起我研究的興趣。一、先從曹操的為人說起曹操(公元一五五—二二〇年),字孟德,小名阿瞞。在中國歷史上,由於評鑑各異,是一位具有爭議性的人物。據陳壽《三國誌》記載:漢末董卓作亂時,曹操領兵討伐,并被任命為奮武將軍,漢獻帝建安元年,他被授命為司隸校尉,錄尙書事。三國鼎立的時期,爵稱魏王,其長子曹丕接受漢獻帝禪讓,追封為魏武帝。為人雄才大略,是文韜武略兼備的政治家、...
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