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  • 文章道光年代的家祭文

    来源期刊：《四川文献》 第144期　 作者：則平　出版时间：1974-08-01
    关键字： 丧事 祭文 账簿 清代 社会风俗

    近读「风土杂志」第一卷第五期（民国三十四年四月出版），载有李劼人著「旧帐」一文，系分析其外家所存的一本旧帐薄。这本帐薄，幷非日常流水，而系淸朝道光十八年（西历一八三六年）一桩办大丧事的用帐。而且不只是用帐，还有席单，还有祭文，写得极为恭楷。李文分为甲乙丙丁四部，甲部记席上菜单，乙部记丧葬祭三项的银钱花帐，丙部记点主出殡的仪仗，丁部记两篇小调体的祭文。丧家杨姓住宅时在成都南城磨子街，葬地则在温江文家场。杨姓家中有廪生秀才，在当时可以说是一个有功名的家庭

  • 文章「转十乘」——故乡丧事中的缛节之一——

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第46期　 作者：淡如 　出版时间：1973-08-20
    关键字： 故乡丧事 转十乘 祭奠悼词 醒世歌

    余家在邑之西北鄕，地方风俗，人家有了丧事，三朝大殓，二朝晚上小殓，把死者穿好衣衾入殓后，棺柩开着盖停放在厅堂中间，由和尙一人左手执白纸旛，右手摇铃子，口中大声宣唱卷文，每宣一句，接着唸一声阿弥陀佛，死者的家属和亲戚，男男女女，老老少少，（长辈除外）都穿着白衣服，不会走路的小孩，由大人抱着，手执燃着的线香一枝，跟在和尙后面，围绕着棺柩慢慢地转圈子，一面跟着和尙走，一面随着唸阿弥陀佛，小辈多亲戚多的人家，和佛的声音，在夜深人静的时候，远近邻居都能听到。这个

  • 文章應城縣胡金店史掇

    来源期刊：《湖北文献》 第157期　 作者：易德生　出版时间：2005-10-10
    关键字： 应城县胡金店镇 玩龙灯 盂兰会 丧事

    和排炮。道士点燃引线，冲天大火从纸城上端破顶而出，直上天空，由上层到下层放射，炮声大作，十分壮观，叫破城，让囚禁城中的「冤鬼」冲出城墙，接受超度。最后将纸扎各神像全部焚化，整个盂兰会活动才算圆满结束。丧事—视贫富不同办理丧事，各家的经济，贫富状况不同，因此规模大小不同，所以悬殊特别大。贫苦人家，吃住成问题，长者去世后，其丧事只请一位道士，手持一破锣，念几句经文名曰「开小路」，当日出葬，入土为安，其棺木薄小，甚至用一张草蓆而已。中等人家，对长者丧事就讲究些，也

  • 文章八十歲的兒時懷念

    来源期刊：《揚州鄉訊》 第119期　 作者：葉秀峯　出版时间：1982-10-10
    关键字： 小学教师 教科书 日本 爱国教育 老房子 丧事

    也就不怕下雨。以后见到亲友家办大事大多如此。这些临时设备，都要等办完大事才拆走。办喜事所需时间不多。办丧事要以在家停灵时间的长短而定，旧习惯时间相当长，普通为「七七」四十九天，长的要几个月。在习惯前后平地通行无阻后，一旦拆走后，反而不便。孩子们与年长者就要防跌倒了。匪共占大陆后，对房屋建设极少，在扬州新建房子更少。住惯新房子，尤其公寓式房子住惯的人，还鄕之日，就要预备㸃过那不习惯的环境了。

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