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的意志，重视中华民族历史的责任，发挥中华民族文化的精神，中华民族和平统一，富强康乐的愿望必然可以完成。伍、关于中华民族五千年历史，和中华民族五千年文化，台海两岸和海外五大洲都有不少专家学者，硕学鸿儒，当必富有深入的研究。如能邀集一堂，共同研讨，交换心得，大家从历史文化中必然获得两岸和平共荣，以及和平统一的途径。至于具体的办法有待大家研究，着实进行，这应该是海内海外两岸中华民族子孙大家共同的责任。
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部长与台湾人民的权利与福祉何干？如果大陆与台湾能够以和平理性的方式统一，那么以大陆的土地、资源、人口、市场、基础科技结合台湾仍占优势的经济实力及应用科技，一定可以形成一个能与欧洲、美国、日本并立的大经济体，辅以清廉的政治及安定的社会，就可以建立一个富强康乐的国家，也是中国人的希望！三、和平统一的途经：大陆与台湾的和平统一，虽然不是短时期内可以顺利完成，但只要两岸主政者及人民有「合则两利，分则两害」的共识，下列步骤应是走向和平统一的必经途径：⒈加强两岸学术
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四十三年十一月二十日，本會第七次會員大會通過四十六年六月七日接奉臺北市政府（四六）北市民社字第〇七〇九五號通知修正四十八年二月二十二日第十一次會員大會修正五十二年三月三十一日第十三屆第一次會員大會修正五十八年三月一日改制後第二屆第一次會員大會修正六十年二月六日改制後第三屆第一次會員大會修正六十四年三月二日改制後第五屆第一次會員大會修正六十五年二月廿一日第五屆第二次會員大會修正六十六年三月六日第六屆第一次會員大會修正第一章 總則第一條 本會定名爲臺北市寧波...
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餐具、握手、礼貌性亲吻（避免法式深吻）、共用厕所、浴室、游泳池游泳等而传染。三、爱滋病传染途径：⒈性行为传染：与爱滋病毒（HIV）已感染者进行没有防护的性行为，是目前全世界爱滋病传染的主要途径，也有与感染者发生肛交、阴道、口腔等方式之性交而感染。据统计：因性行为而传染爱滋病率约占70%-80%。其中异性患者约占60%-70%。同性恋者约占5%-10%。⒉血液传染：A.爱滋病毒（HIV）在血液和精液中的浓度约为1，000倍。输血（特别是对经常输血的病患）有极微的比率
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亦然，因此特别作上述的告白。老编先生不敢对〈文献〉财源心存奢望，但求苍天怜惜庇佑；鄕亲疼爱支持，让她能在「艰窘」中继续成长茁壮！大陆汇款·途径有三最近接到不少大陆鄕亲的来信，指出他们都曾根据本刊首页所提示的「邮政划拨帐号」，到邮局或银行去汇款捐助本刊，但均遭拒绝，原因是海峡两岸尙未开放通汇业务。这些关心本刊生计问题的大陆鄕亲，事后均曾向本刊查询有无其他的汇款途径？我们的答复是「有！」。不过，这些途径，只能算是两岸通汇前的「权宜」措施，下述三例提供各位参考
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王平遗著前言有一次南师（南亭）南来谓我云？「别人都说我们佛敎上之经卷太多，经义难明，如何能将它紧缩为几十万字，使人容易了解。」我囘来想了一下，以为要使人了解佛法，并用不了多少字，因此作概述。本文佛法之第一义，不可说，不可说。因为言语道断，心行处灭，无可说，亦说不出来。其可说者，目的有二：背尘合觉，了生脱死，谓之小就——小乘。自度度他，乃至成佛，是曰大成——大乘。（佛敎也讲人、天乘，但那是过程，而不是目的。）不论小就与大成，其进修之途径，皆离不开戒、定、慧
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到餐廳吃飯、上咖啡館喝咖啡，都有服務生爲你端菜送咖啡；開車上大飯店，服務生爲你開車門和停車，爲你開飯店大門、提行李；坐火車有服務生爲你送茶水、書報……。這些服務是公開而正當的招攬服務，爲的是賺小費（服務費），祇有鐵公路的車上服務生是例外不收費的純服務。另外還有一些特種營業的服務生，更進一步效勞到你身上的各種服務，當然爲爭取更多的服務費。比較粗重的服務工作，大部份是由男服務生擔任，而那些輕鬆和配合誘惑性的服務，大半由女服務生來負責，這是目前社會的一般所謂「...
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医师王文琳一、致病原：肠病毒，此类病毒计有六十八种。又分为：⒈小儿痲痺病毒：三种。⒉A群克沙奇病毒：二十三种。⒊B群克沙奇病毒：六种。⒋伊柯病毒：三十二种。⒌新型肠病毒：四种。又分为六十八型及七十一型。二、潜伏期及传染途径：病毒进入人体后，生长于上呼吸道、口腔及肠胃道黏膜。约经过三～六天潜伏期。再经由血液而散播到全身而发病。患者排泄物：如口水、呕吐物、粪便及呼吸道分泌物等，极具传染性。肠病毒的症状与血液感染也有关系。病毒也可经由自主神经而感染中枢神经系统
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不够。影片在潜移默化功能相当大，尤其是剧情片，国内应大量制作，水准高数量丰富，则在海外所收效果，将是难以估计。大使认为除上述宣传方法外，应大规模的擧办美加华裔靑年囘国硏习会，也是一条有效的途径。因为百闻不如一见，政府每年暑期擧办这项硏习会，可说是最成功的海外工作之一。但遗憾的是每年报名要囘国华裔靑年多，可参加名额却少。只有两百余名。但这是促进华裔靑年对祖国各方面了解的最好机会。因此名额不妨尽量增多。因为每一位华裔靑年囘国内感到的中华文化的伟大与身为中国人
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里，南北距五〇里，东至泽州府沁县界六十五里。综上以观，沁水县与翼城县东西毗邻，以此推绎，尹氏刚祖叔姪七人，原居沁水县之海子河畔村落，东迁鲁西肥城河西，而大淸河与山西之海子河景观近似，即以原籍地之「海子」，沿袭取名初迁抵达卜居地之村庄，以垂纪念。亦如台湾屛东县属潮州，与广东省之潮州，有其渊源然。尹家海子村外，尙有张家海子村，迁自洪洞之张氏，可能与此相同也。伍、东迁途径复次，明初山西徙民东迁路线，长途徒步非不可能，或沿黄河水路顺流而下，亦理之或然。淸一统志山东
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