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现在这世界上有许多人都相信命运，把所有不如意的事或所有幸运之事，都归罪或归功于命运，其实眞有所谓命运吗？！人之一生果眞是操纵在命运之神的手里吗？！明白的说：不是的。只是迷信的人才会相信命运，愚昧的人和有惰性的人亦会相信命运，懦弱而不肯奋斗吃苦的人更会相信命运，只图一时享乐而得过且过的人当然也相信命运，命运在以上这些人的口头上，作为一种自我安慰；推诿责任的借口，岂不可惜！可是所有自立自强具理想抱负的人计划实行的人，乐观奋斗的人，坚定不移的人，在他们奋斗
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了。这位议员先生一进入了市议会，结合了少数为反对而反对的其他议员，对政府施政及大多数正常议员的意见，不管是益民或损民，均持反对的态度，自立派系，别具用心。对于旧有违章建筑，市政府因公共设施需要须拆除的时候，原有个合理补偿的办法，而这位议员先生上台之后，极力主张「违章建筑拆无偿」，他的这一着棋，是要让违章建筑户们对政府的怨叹，而他则又在一般违建户们之间，说些政府不照顾违章建筑户们的话，煽动一些无知的市民和政府对立。在市区兴安街，有几户违章建筑户，市政府因公
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推动农村自立合作行动，由政府指导生产品种改良，并扩大生产面积，开发森林，兴建水利，使山地而变成良田，荒芜成为肥沃。至于副产品如黄丝、茯芩、皮油加工精制，协助外销。于是农田增耕面积约二万余亩，旱地约百余亩，灌漑塘堰增建各千余座，副产品倾销出超五倍以上，农村社会呈现一片新气象。先生之农村经济建设，满足了鄕民的生活与希望。崇法务实—建立廉能政治：县政是执行社会法治的主体，先生主治县政，首先着重于鄕保人员之品德，对于渔肉鄕民，徇私滥法，当予严惩不贷。凡恶势力之所谓
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在公元一八八四年以前，温属包括永嘉，乐淸，瑞安，平阳，泰顺等五县的基督敎敎会，分为三个宗派，一为内地会，一为监理会，另一为自立会。查温州内地会系设立于淸代光緖年间，今有百余年历史。主持牧师是由基督敎差会派驻，大部份是欧洲国籍人士，利用罗马字拼音，学会讲温州话，上海圣经公会亦有罗马字拼温州音的新约圣经出版，所以在短短二年时间内，即能登台讲道。内地会的会名，其意义是欲将基督眞理传播到中国各处内地。温州内地会总会设在永嘉城内花园巷，占地很广，为温州五县最大
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本詞已承名音樂家林末次敎授配曲，並蒙中廣合唱團以男女聲四部大合唱，於六十八年元旦播出。各方反映良好，認爲旋律優美，氣槪澎湃，益見豪壯雄偉！且已承國防部總政治作戰部以六十九年二月廿九日(69)正歲字第三一五二號函通知劉光弼先生以詞曲雄偉，已交由三軍藝工隊一致參考運用。另蒙警察廣播電臺段臺長來函，亦稱許試聽歌詞雄邁，足以祛除依賴苟安心理，激勵民心士氣，認爲極有價値。已交請警察廣播電臺播出，並請音色優美之聲樂家獨唱，以更求淸晰云。
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均一时隽彦之士：如容闳、严复、文廷式、张元济、沈兆祉、孙寳鍹、宋恕、沈荩、张通典、叶浩吾、邱公恪、汪子健、郑陶斋、汪康年、丁惠康、吴彦复、毕永年、章太炎、龙泽厚、狄葆贤等，羣推容闳、严复任正副会长，公任总干事负其实责。旋更正气会名为自立会，军为自立军，宣吿天下。公寻携林圭赴汉口，设立机关，以便联系长江流域会党，复仿会党成规，散布富有票，分段设旅舍，以招待同志：在汉有宾贤公；襄阳有庆贤公；沙市有制贤公；岳州有益贤公；长沙有招贤公；惨淡经营，颇具成效。又分自立
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一）诀别（古体诗）艰辛苦难久流连，蓬岛长留四十年，览镜怀人容貌老，靑丝随着岁月斑，一生顚沛流离苦，何望前途与功名，人到老来终物化，生离死别总伤情，故园父老成永诀，黄泉路上再相亲。（二）自挽瀛海茫茫，天堑难越，游子悲沦落，长年身羁伤心地。战云缈缈，家书不继，潇湘成永诀，一代魂归离恨天。（三）自立墓志铭山川毓秀兮，天地之英，风水瑰丽兮，建筑佳城，自备棺椁兮，以葬吾身，外盖屋宇兮，以避风霆，刻碑立铭兮，纪念亡魂，左昭右穆兮，人杰地灵，德业垂照兮，光照寰宇
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他的钱就给你，这时候你最好理也不理，掉头就走，不要上堂。金光党就用这种手法到处行骗，上当的都是老实人，老人也常被骗。人会老，老了还要自立自强，只要活着就靠自己，不求别人不靠儿女。人都会离开世界，有钱可立下遗嘱，说明过世后钱财的分配法，留给子女亲人，或捐给公益慈善机构，仍是对国家社会的贡献，让后人怀念你，这才是正确的观念。
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今年同鄕会会场的布置，在光复厅中正堂高悬金字红布的「台北市武进同鄕会六十九年会员大会曁春节自强联谊大会」大横幅。两边是一付大对联「迎接自强年，我们要精诚团结；参加联谊会，大家来畅敍鄕情。」左右两边各有「自立自强」两个标语。在光复厅东西两侧的标语是「自立自强，团结奋鬪」与「一心一德，坚忍弘毅」后面是「庄敬自强、团结奋鬪」。在大厅进门处则是「万事如意」四个大字。由于光复厅很大，有些标语做得不够大，看上去气派格局还小了一些。明年一定改进。
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先父创见力之强。他不仅设计，而且奔走交涉，以底于成。台湾民营报业得以不绝如缕，乃至有今日之成长茁壮，先父的贡献独多，实在是受之无愧。最后，我要来谈先父和王惕老，李万老等联手反对政府颁布「九项新闻禁例」，以及政府对出版法之修订。连续发表社论 对抗九项禁例根据「自立晚报四十年」的记述，民国四十三年八月间，中国文艺协会等团体，发起「文化清洁运动」，引起广泛回响，内政部突对十家杂志下令停刊，并于十一月五日，颁布「战时出版品禁止或限制登载事项」，通过「九项禁例」，为
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