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「樸月老師，跟不跟我們去花蓮？劉姊也去！」「喜樂四重唱」中的老大陳明輝在電話中問我。「去花蓮？明輝，你們這次去是………？」「噢，是在花蓮做靜態展和動態展，台北、台中、高雄都展過。劉姊說，好像什麼活動都只在西部，東部總是被遺忘，所以，這次特別安排到花蓮去展。劉姊有幾埸演講，帶我們去唱歌。」這一項展覽，我在去年他們籌備的階段就知道了，也參與了一小部分文字工作。但到「伊甸」五週年慶，正式展開時，卻因母親重病住院而未曾參加活動，台北、高雄兩地的展覽，也因侍疾，而...
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却喜欢我家七岁的外甥女，常常叫她到她家吃东西，敎英文等，你如果心烦，可以到蒙特里市（Montery Park）玩耍，那边有小台北之称，你可以碰到台北似曾相识的人，你可以看中国电影——金大班的最后一夜，那纒绵香艶（也可以说是恶形恶状）的床戏，台北新闻局总要剪一段罢。看了电影，你可以任意吃广东的烤鸭，或到皇家餐馆吃宁波炒年糕或肉烧饼、油条、豆浆、酸辣汤……等。三、关于教育及福利事业这里没有如台湾的激烈大专联考，好像学校的大门永远是开的，祇要你有台湾的大学
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的杨恩典为其义女，抚养其长大成人结婚生子，并培养其成为国内知名的口足画家，为此事蹟民国九十年获得中华民国第四届「大爱奖」的殊荣，杨煦乡长夫妇多年来投入社会福利事业，牺牲奉献的精神。除値得我们后辈乡亲效法与推崇外，更祝福杨府有福之人终有善报，百岁人瑞生日快乐。
六龟山地育幼院创办人—杨煦鄕长，欣逢百岁诞辰接收各界祝贺
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註：本文發表於民國五十四年一月十日香港「觀察」半月刊第十二期，筆者當時應劉侯武先生（前兩廣監察使現任中央硏究院院士劉遵義之祖父）請求而作。劉氏避居星洲，香港兩地期間，其生活費及三個兒子敎育費，悉賴余氏支助。於今余、劉兩氏均已作古。
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在世人的面前，最显著的，莫如奖学金。所以用某先生名义，某太太名义，或某某公（即其子女代其父母或祖父母）名义，设立奖学金者，均为人们所衷心尊敬。吾埔侨领愿设置奖学金者，谅亦不少，如蓝理事长能因募捐建筑会馆基金之便，同时募捐奖学基金，则嘉惠于吾鄕海内外贫寒俊秀子弟者，当非浅鲜，是岂特为侨领立不朽之名，且亦为桑梓与国家造就无数之人才矣。三、福利事业的擧办：吾埔自设邑以来，为济贫卹困，早有常平仓、义仓的设置，其中尤以义仓的义擧，更値得吾人效法。所谓义仓，就是每年在秋收时，由
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在大埔县委县政府的关怀下，大埔县民政局为发展社会福利事业，推动养老服务工作，投入资金一六〇多万元，在县城黎家坪兴建社会福利服务中心老人托养院，楼高五层，建筑面积一四三〇多平方米。具有计计超前、设施完善、功能齐全，环境优美。服务到位的目前大埔县最好的花园式的老人托养院，是集养老、健身、娱乐、休闲等功能于一体的老年人安养晚年的理想的托养院。日前，大埔县社会福服务中心老人托养院投入使用，将为大埔老人的托养创造良好的条件，给大埔的社会福利事业上新的台阶。
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厂长授意可以降低银圆含银成色，企图中饱私囊，先生不与苟同，断然拒绝，遂遭匿名信恐吓，他愤然辞职回到老家。先生在家闲居不闲，关心社会福利事业，出资修桥补路，热心为失学少年补课，并资助他们断续上学。他疾恶如仇，街上有人染上吸毒恶习，他出钱请人管住吸毒者，强制他们戒毒。他的德行深受鄕里称道和尊重。民国二十二年，先生应聘到河南开封炼硝厂，任化验课课长，工作一丝不苟，成绩卓著，后终因厂长更迭，世态炎凉，无奈被迫辞退回家。不久应浙江省富阳县政府之聘，出任会计科科长
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星期六晚上，政大之四维堂举办同乐晚会，晚会节目有国剧及其他各种艺术表演，可供全校师生及附近民众前往欣赏。㈢黉舍宽敞，建筑宏伟国立政治大学在台北市木栅复（建）校迄今，已逾四十年，校舍增建颇多，其中不乏十层大建筑。该校系以四维堂为中心，其左侧为行政大楼，右侧为中正图书馆，均系五楼方型大建筑，其他大小黉宫数十栋，每十余栋形成一个学区，建筑宏伟，气势磅礡，其他尙有学生宿舍、大餐厅、大运动场……等建筑，均甚宽敞舒适。㈣福利事业，供应周全政大校园第一道临街侧门，内部设有
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在侨居国艰苦创业，身在海外，心连家乡，飮水思源，花开故国。村干部同海内外乡亲架了一道道彩虹桥，于一九八四年创办《长声》特刊，一九九六年改版成小报，每期印一千份，已出版三十七期期，宣传乡情、乡音，成为团结乡亲的「集体家书」。同时，认眞做好海内外乡亲回乡接待工作，问寒问暖，关怀倍至，来信必复，有问有答，密切连系海内外乡亲，与村民同心协力，同著乡村繁荣史。近十多年来，海内外乡亲为该村建设、文化教育及福利事业共捐资三百多万元人民币。其中旅港乡贤廖国光、岑惠娴伉俪为新建长
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台湾各地；据云尙有甚多未联系到者，希望各地区鄕长主动向本会提供资料，俗话说：「亲不亲，故鄕人」，大家如能互通消息，在适当的时机彼此给予可能的关心与照顾，当会比一个人孤军奋战要强得多。在筹措福利事业基金方面，虽然目前累聚数字仅达三十七万二千余元，但这已属难能可贵了，因为我县旅外同鄕早年离家，多属从事最艰苦的军公敎行业，一生清廉自持，无论在职或退休，多非富有；少数经营企业鄕长，亦多属方正君子，不愿稍涉非法之想，故其事业亦仅在勉可维持生存的边缘上挣扎，这也正是我县旅台
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