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  • 文章別忘記重要的做人禮貌

    来源期刊：《廣西文獻》 第138期　 作者：洪蘭 　出版时间：2012-10-10
    关键字： 礼貌 品行品格 待人接物 为人处世

    尊重，也是对自己的不尊重。如果你都不尊重自己，别人怎么会尊重你呢？有些人甚至已经是别人的老师，也不知道这个礼仪。有个大学的助理教授要升等，到院教评会去报告他的案子，居然穿着无领T恤、破洞牛仔裤、凉鞋就上台了。他如此不尊重自己，当然别人也不会尊重他，他的升等就没过了。这种待人接物的礼貌其实就是品格，古人说「童蒙养正」，孩子启蒙时就要先教「正知正见」，以后就不会偏差了。难怪北欧国家的父母如果愿意留在家里自己带小孩，政府会给父母零用钱，因为家教太重要了，影响孩子

  • 文章忠言逆耳利於行

    来源期刊：《中原文獻》第35卷 第2期　 作者：戚宜君　出版时间：2003-04-01
    关键字： 忠言 待人接物 人生感悟

    常言道：「良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。」意思是说上好的药物虽然入口苦涩，但都是有益于疾病的治疗；宝贵的言语尽管听起来刺耳，然而都有助于行为的导正。值得商榷的是：苦口之药并不一定完全都是「良药」，逆耳之言也不一定全都是「忠言」；如何加以分辨及确认，就成为待人接物与立身行事的重要课题矣！谚云：「人言未必皆真，听言只听三分。」更说：「是非终日有，不听自然无。」《书经》上老早就曾说过：「无稽之言勿听！」何者为「是非之言」？何者是「无稽之谈」？必须经过审察

  • 文章王和眾先生事略

    来源期刊：《山西文獻》 第69期　 作者：王眞一　出版时间：2007-01-01
    关键字： 王和众 生平事略 参加北伐 抗日情怀 待人接物

    王和眾先生，字介夫（一九〇七—一九四二），祖籍交城縣洪相村，交城縣立第一高小畢業後考入太原私立平民中學。畢業後與十位同學輾轉南下廣東，考取黃埔軍校第六期步科，一九二七年在校期間，時逢第二次北伐，遂參加北伐，加入北伐宣傳隊工作。北伐成功後始又回學校繼續完成學業。於一九二九年五月畢業。一九三〇年中原大戰後，和眾先生時調到省黨部警衛隊擔任隊長職務。一九三一年「九一八」事變，全國人民憤怒，各地學生紛赴南京請求抗日，太原學校的學生其愛國情操也不例外，群情激昂，亦罷...

  • 文章《今之古人》勝古人——再論李誠修先生

    来源期刊：《豐縣文獻》 第28期　 作者：劉永銓 　出版时间：2004-01-01
    关键字： 李诚修先生 仁义待友 严格待人接物 勤俭节约品质 个性要强

    孙李二先生生既同炊、死而并穴，终能归厝故里，此其三。综此三者，李先生之友而义，胜古人多矣。李先生待人接物，有极严格的准则，尤其注重品味，常言吃饭吃菜，不讲究味道，作人不能不讲究。今人于尊长去世后，每有祭奠之名广发白柬，冀得奠仪者，为李先生所不取，谓来祭者原为一份情谊，奔波劳烦，已属盛情，本应答谢，岂可收受奠仪？故其临大去之前，一再交代，不可收礼，并于公祭后留在餐厅会餐，以申谢意。我曾参加不少公祭、不收奠仪，而能飨往祭酒食者，李先生为第一人。足证其对人

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