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南宋温州籍状元王十朋,现在仍有后代在世,王十朋第二十六代孙女王雪丽女士对先人的性行典范十分景仰,常在温州报刊瓯潮撰文表扬先人的懿行轶闻,甚至与温州电视台连系有意拍成连续剧,广为传播。我因为撰写王十朋诗的博士论文,与王雪丽女士及她的父亲王祝光先生结有文字缘,也获得王女士致赠王十朋图像一帧,(如图,图像来自乐清梅溪村的家谱)方得以「面睹」在南宋官场中勤政爱民好官的模样。王十朋敬贤、亲民、尊长、爱妻都有一番道理,在今日功利私欲弥漫的社会,我们有必要回归它原来
庄孟照鄕长之丧,同鄕会为他隆重举行,备极哀荣,大家认为如果他的家属在台,也未必会有那种场面。那天在丧礼进行中,令人感动而注目的,便是同鄕皮一鸣君夫妇,因为庄鄕长只身在台,无近房亲属,乃以远亲与近邻小辈的关系,为之穿上孝服,率同二子开始家祭,随即复排立在灵前两旁,代表孝子孝妇答礼如仪,出殡时皮君又恭恭敬敬捧着神位率同妻子乘坐在灵车中扶柩上山,待吿窆完毕,复跪拜如礼,始将孝服卸去。同鄕对皮君敬老尊长,鄕情深厚,莫不深为嘉叹。希望庄氏小辈,将来不要把皮君如此
高安 胡文彬一、孺慕的尊长(祖母的襁褓之爱,父母的养育恩)。二、敬畏的师友。三、求学与就业。四、奋斗的历程。(天涯涕泪一身飖)今年是抗战胜利五十周年的日子。再追溯到满清光绪二十年间,日本甲午侵华之战,和光绪廿一年,满清中日所订马关辱国条约之前因后果。同时检讨今天我国现况,凡我同胞,无不应在今年世界反法西斯战争胜利五十周年纪念之时,有痛定思痛,对日本军国主义侵略我国的历史,作一番批判的检讨与思维。而免因基于我国固有文化对日本所作之『以德报怨』之宽恕。致使
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