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① 論語一書是本省最古老的一種集體著作;也是由歷代本省人傳下來的。可悲的,近三百年來,本省學者並未自己去硏究它,也未自己作註解,而盲目的信賴集註。集註之中那一批人並不是由孔子的學生一代一代的傳給他們。他們也未來過曲阜實地硏究。他們只是憑藉他們的主觀見解來臆解。如何可以相信!② 按「學」字的主要含義是:追求了解;追求知識;追求作人的道理;追求工作的技巧;追求複雜事務的綱領;追求複雜意念的系統;其中當然也包括治國、理財、治軍及抗戰等等方法與理論。其次才是「倣效...
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民國廿七年,武昌大東門出土岳鄂王(飛)石刻圖像,邑人建亭樹碑於蛇山之麓,鄂省大老孔庚先生爲撰楹聯以勵國人抗戰,有句:「願忠魂常鎭荆楚,護持江漢雄風,大業先從三戶起(楚雖三戶亡秦必楚)。」南宋高宗紹興十一年,秦檜誣岳飛(一一〇三—四一)以罪而殺之,韓世忠詣秦檜詰其實,檜曰:「飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須有」;世忠曰:「莫須有三字何以服天下」?秦檜所誣事證,當是岳雲與張憲之所謂謀叛函件,秦檜說「這件事大槪是有」;而「莫須有」之正解亦迷惑天下迄今八六二年。...
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形音義字典的編纂,林語堂先生曾寫專文推介。這部很具規模的字典,經過漫長十五年的修校,最近由正中書局刋行,實在是一宗値得稱許的事。所以我願借這機會,就中國文字硏究改革的問題,發表一點意見。中國的學術,我們雖然不能說建立在文字的硏究上。但從兩漢一直到明淸,展視滔滔朝宗入海的文化之波,誰都得承認存在有一股頗具推動力量的勁流,——不管人們拿它喊做「漢學」也好,「樸學」也好,——脚踏實地的從文字研究功夫做起,波瀾遼闊的在那裏舒展;對中國文化的茂盛光輝,確盡了很大的...
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本文作者著作一覽表一、中國哲學史二、國父思想(大學用書)三、國父思想三百題(以上由三民書局出版)四、三民主義的哲學體系五、蔣總統的哲學思想(以上由中央文物社經售)六、三民主義讀本(正光書局出售)七、三民主義敎程(台灣書局印行)八、三民主義哲學(政治作戰學校印行)九、國父思想與中國文化(同右)十、中國近代哲學史(陽明出版社)十一、三民主義之哲學思想的基礎(正中書局)十二、三民主義與建國(正中書局)
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劉繼莊,名獻廷,字君實,河北大興人(西元一六四八——一六九五),他是明末志士,博學多通。硏究音韻學從華嚴字母入手,參證以天竺陀羅尼、泰西拉丁話、小西天梵書及天方蒙古女眞等音。他在康熙三十一年(一六九二)於湖南旅次定新韻譜,關於統一國語,調查方音,規定標音符號,都有了顯明的認識,這是國語運動最値得紀念的事,所以先師錢玄同先生曾主張以他的生年爲國語運動紀年。劉繼莊的事蹟見王源著劉處士墓表(見或菴文集中,古今文選第二一二期曾詳加注解,見精裝本第三册一〇〇五頁)...
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殷曆譜是董彥堂先生重要著作中的一部重要著作。材料新,見解新,方法新,結構新,有系統,有分量,有卓見,有貢獻。它不是普通的年表,不是普通的譜牒,而是一部新的殷商史,根據地下新出土的卜辭,糾正了過去若干傳統的錯誤觀念,對於後世硏究殷商文化,者有莫大的啓發作用。全書共十四卷,分爲上下兩編,分釘四册,上編一册,計四卷:第一卷:殷曆烏噉;第二卷:曆譜之編製;第三卷:祀與年;第四卷:殷之年代。下編十卷,分爲三册,第一册計一卷又半,卽第一卷:年曆譜:第二卷:祀譜一。第...
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摘要:在孫中山所領導的辛亥武昌首義中,居正起到了至關重要的作用,做出了很大的貢獻。他積極宣傳革命思想和理論,認眞參與革命組織聯絡工作,爲辛亥武昌首義發動籌劃決策、籌備餉械,親身參加軍事鬥爭行動,在革命黨人中起到了表率作用。:居正 辛亥武昌首義 作用
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梅花我們定爲國花,現在中國大陸老百姓也都主張以梅花作爲國花。因爲:①它是通知春季到來的花朶;②中國的特產;③象徵民族與英雄;④數千年來中國人就喜歡它的香味;⑤代表中國民族的骨氣等。但立法委員林炳森去年十一月間曾向行政院質詢,籲請爲梅花硏究訂適宜的英文名稱,俾便對外宣傳。因爲梅是道道地地土生土長的中國原生植物,不是世界性的,所以根本就沒有英文名稱,行政院新聞局把梅花的英文名稱叫做Plum Flower,譯成中文應是李花,幽默大師林語堂編著的當代漢英詞典也如此翻譯,今...
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國立中興大學法律硏究所敎授林咏榮鄕親,近以「中國固有法律與西洋現代法律之比較」獲得中山學術文化基金會頒贈七十二年度學術著作奬,允稱殊榮。玆謹發表其「例言」於後,以覘一斑。
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陳固亭先生盛年凋落,是中國治日本學的學人所感到莫大的損失,也是中日兩國有識之士共同感到莫大的哀思。固亭先生留學日本,在明治大學畢業後,復在東京帝國大學研究院深造,又多次遊歷日本。他是一位了解日本最深,倡導日本學研究最力的學人。作者想把他在日本學方面的成就,略加敍述,永念故人,用誌不忘。