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所谓守灵,更是严格,父母死掉的初期,做孝男的要陪灵,在下棺以前要和死尸同睡,下棺后,也要在棺边或棺材下睡上一个时期,后来要经长辈来「苦劝」,才可以离开。丧事办得差不多了,最后一道手续是「点主」,即神主——福州人叫「牌套」,用两块木板套在一起,外套写死者的名讳,有官衔的写上官衔,和孝男的名字。里套写生死的年月日和埋葬的位置,五行八卦的方向等,以资后代的稽考,和编族谱做忌辰的依据。从前家里发生火警时,首先要抢救的不是财宝,而是神主牌,逃难的人羣,也往往带有
站,原本大伙是赶回旅社吃中饭的,结果挨到下午六点,才遇见路过的另一辆游览车,托他们向旅行社通风报信,始派来另一辆车,接我们回去吃晩饭,此中甘苦,眞是一次难忘的记忆。何巴霍加麻札香妃墓,现在中共统治的新疆喀什,被改称为「何巴霍加麻札」,麻札、维吾尔语是陆园的意思。为全国重点文物保护单位之一。该墓始建于公元一六〇年,是为埋葬宗教师阿帕克霍加之父阿吉,穆罕默德·玉素甫所兴建,后来阿巴克霍加死于一六九三年,死后也埋葬于此,陆墓大为整修扩建,在西北边修建了一座经堂和礼拜寺
估价:负伤一人为七五〇元,死亡一人为一、六〇〇元(均系战前货币价値)若按此种估价计算,则四川遭受敌机轰炸之负伤损失逄一九、五〇七、五〇〇元,较依规定只计医药费之损失多一二•八倍;生命死亡损失达三六、〇三〇、四〇〇元,较依规定只计埋葬费之损失多八•三倍。又依此种估价计算,抗战期间四川遭受敌机轰炸之伤亡损失共为五五、五三七,九〇〇元,较医药埋葬费用之总数多九•五倍。附表1.四川遭受敌机轰炸人口伤亡及其费用民国二十六年至三十四年附表2.四川遭受敌机轰炸各年人口伤亡
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