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  • 文章張大千三題

    来源期刊：《浙江月刊》第27卷 第4期　 作者：金梅　出版时间：1995-04-10
    关键字： 张大千 题词 吴镇 郎静山

    一、在吴鎭故里——嘉善吴鎭，是元代四大画家之一，他的山水画笔墨苍润古雅，意境深邃而飘逸。他为人处世既不图名利，又与世无争，独具高士风范，他的隐居地和墓葬就在嘉善城内梅花庵。一九三〇年，张大千三十二岁，他的国画在江、浙、沪一带已崭露头角，他对吴鎭的画品和人品都十分敬仰，为此从上海搬迁到嘉善居住。嘉善为沪杭线上的一个小县城，当时人口约有一万，狭弄陋巷，淡泊而淸静，宜于潜心作画。每逢闲暇，大千先生常独自去梅花庵，在吴鎭墓碑前和周围的梅林里徘徊散步，追寻先师踪迹

  • 文章記元代浙籍大畫家

    来源期刊：《浙江月刊》第17卷 第7期　 作者：張玲蕙　出版时间：1985-07-10
    关键字： 浙籍元画家 山水画家 《富春山居图》 黄公望 吴镇 王蒙

    他受了家鄕富春山水的启发，进度是很快的。他传世的剧衰，以「富春山居图卷」为最，「江山胜览图」次之，「三泖九峯图」又次之。富春山居图卷，明张淸河书昼舫以下，多有著录，长二丈高一尺，纸本，是水墨的，此卷至明代入沈石田手，时的名公，题咏殆遍。后又一度归董其昌王维「雪江图」成画禅室的双璧。明末则归宜兴吴之矩，造成了一桩艺林佳话。明淸两代的山水画，以他为轨范成家的，可谓不少。因此他的作品的流传，也是画家们一件最关心的事。当恽寿平把董其昌的的话吿诉王时敏「鎭江张氏藏的秋山

  • 文章成立「雪堰粥會」的意義

    来源期刊：《武進鄉訊》 第450期　 作者：周振華 　出版时间：2006-07-25
    关键字： 雪堰桥镇 吴文化 吴门氏 吴稚晖 粥会

    雪堰桥鎭原系常州府阳湖县之重鎭滨临太湖之北，与无锡市一河一桥之隔，并入武进县后乃为武进之南疆，为吴文化之根脉所在地。所称地灵人杰者，雪堰鎭吴门氏，于诞生吴稚晖敬恒和吴伯超二位鄕贤。吴稚晖是清季举人，为维新派，入同盟会认同孙中山，参加国民革命，共同创建民国，致力教育，参与北伐抗战，功在史册。其次吴伯超者为一民族音乐家，有「民族音乐之父」雅称，二者皆为「雪堰之光」的历史人物。吴稚晖深受吴文化的熏陶，学贯中西，喜爱书法，淡于名利，从政而不参政，也就是关爱国事而

  • 文章走進新時代——現代龍城常州市

    来源期刊：《武進鄉訊》 第423期　 作者：常台 　出版时间：2004-01-15
    关键字： 龙城 吴文化 科教 湖塘镇

    元，比上年增长十二%；财政收入人民币七五·三亿元，比上年增长二五%。常州是「中国经济综合实力五十强」和「投资环境四十优」城市之一，是「江苏省外商投资回报率最高城市」之一。国务院把常州定为「社会综合改革发展示范区」，联合国把常州列入中国第一批「可持续发展城市」。吴文化主要发祥地之一常州，别称龙城。因常州古城略呈龟形，古云龟为龙种；又传说曾有六条天龙降临常州，于是「龙城」之称不胫而走。具有二五〇〇多年历史的常州是吴文化的主要发祥地之一，西晋以后，向为郡、州、路、府

  • 文章吴许二圣

    来源期刊：《武進鄉訊》 第55期　 作者：北苑 　出版时间：1973-04-15
    关键字： 武进 土地神 坂上镇 吴许二圣

    吴许二圣是吾鄕的土地神。土地之祀，由来已久，土地祠庙，又称社庙，社便是后土，盖土地滋生万物，吾人赖以生活，故祭祀土地，自有其理。但不知始于何时？土地神一变而为衞护地方的神，鄕里之有土地，有如府县之有城隍。民间更戯言地方鄕保为当方土地。是则土地神不但是衞护地方的神，亦且为鄕里的地方官了。土地神像，大都是须发皤白面貌慈祥的老者，未知所本，大槪是采古代三老之义，然吾鄕（坂上鎭）的土地却是两位蟒袍乌纱三绺淸须的文官。初不知其所田，后常见鄕间道土为人作道场，其所诵

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