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  • 文章悼念先兄顾为善先生——追记他庙湾顾氏族人做的三件事——

    来源期刊:《阜寧人》 第32期  作者: 出版时间:2014-01-01
    关键字: 顾为善 庙湾顾氏族谱

    先兄为善,字与人,笔名顾盼。思义公十七世裔孙,公元一九二一年(农历壬戌七月二十四日)诞生于江苏省阜宁县蛤蜊鎭大王村汇水庄。无锡国学专修学校本科毕业,研习诗、词、曲,古文根底相当深厚,诗作入选《国际优秀诗词艺术家辞典》、《二十一世纪全球华人绝句精选》等书。曾获《亲民晩报》征诗奖。荣获中华诗词联谊会等八单位联合授予的「全国百佳中华诗词家」荣誉称号。国际诗词艺术家联合会及中华诗词联谊会会员。退休后,寄趣灯谜,所作散见知海内外谜界。不幸于公元二〇一二年十二月

  • 文章「中華民國襃揚令集」中吾浙受襃揚人氏芳名錄(二十三)

    来源期刊:《浙江月刊》第27卷 第4期  作者:陳家驥 出版时间:1995-04-10
    关键字: 浙江同乡 褒扬名单 仁孝 模范 好义

    一、现存翁兆,浙江慈谿县人。在本籍捐助公益银二千元以上,并散放钱米,周济鄕族。一、现存卢宝霞,浙江永康县人。在本籍捐助公益银二千元以上,并散放钱米,周济鄕族。一、现存林尙绚,浙江奉化人,在本籍尽心公益,并散放钱米,周济鄕族。以上三人,核与襃扬条例相关各条款规定相符,应请给予「博济怀」字样匾额,加给襃词,并给予银质襃章。一、现存朱吴氏,浙江杭县人,相夫敎子,并著贤声。在本籍散放钱米,周济鄕族。一、现存王朱氏,浙江鄞县人,相夫敎子,了著贤声。在本籍散放钱米

  • 文章岳公九十談修養

    来源期刊:《四川文献》 第167期  作者:邵德潤 出版时间:1978-06-30
    关键字: 张岳军 修养 与人为善 信仰 养慧

    豁达,待人也就休休有容,而获得他人的尊敬。关于谦抑、宽恕与忍耐,岳公根据我国儒家哲学或基督敎义加以诠释,深入浅出,颇多独到的见解。但是岳公最着重的养量功夫,则为协和,亦即基督敎义的Reconciliation。他说:养量的主要目的即在协和以容众,修明人我之间的关系,也就是孔子所说行仁的道理等,至于谦抑、宽恕、忍耐等德目的修养,无非是协和容众的基本功夫。协和的意义近似「与人为善」。耶稣劝吿世人「要爱你们的仇敌」,以求人与人间的协和。但是岳公认为对协和最确切

  • 文章人生隨筆

    来源期刊:《寧波同鄉》 第496期  作者:陳瑞意 出版时间:2001-07-10
    关键字: 人生苦短 有容乃大 与人为善 国家富强

    愠怒之色。我航过海洋,渡过长江、黄河,越过小小溪流,每当我乘着舟船,航向那泽国水乡,欣赏那一波波澄清和浑浊的流水,心里就有一种说不出的愉快,在它们的怀里,不知包容了多少的肮脏,那些不为世人一顾的肮脏,在它们生命之流里,一一化澄清的流水,这就是所谓:「海纳百川有容乃大」。与人为善曾阅读曾国藩名言类钞一书治世篇内有一联曰:「取人为善,与人为善,乐以终身,忧以终身」。深感意义深长。如果人人能与人为善,即天下不会有那么多的纷争了,人与人之间必定充满一片祥和,这样

  • 文章当代鄕贤印象(二)吴子声人和

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第168期  作者:薛慧山  出版时间:1983-10-20
    关键字: 乡贤印象 吴子声 气度好 与人为善

    气度好」,那就是子声平日与人相处,总是非常融洽愉快,能容纳异己,而为他人着想。有一次,我在香港进行一件小事情,他便几度隔洋电话叮嘱云昌特来照顾周到,眞的不遗在远,尽了一番眞挚的友谊。由于他与人为善,胸襟开濶,尤其相当具有幽默感,「谈言微中,亦可以解纷」。因此,他之出任本届台北市无锡同鄕会理事长职,确是一个理想的领袖人选,我敢在此强调一句:「无锡人无以为宝,惟人和可以为宝」。

  • 文章读书与为善

    来源期刊:《福建雜誌》 第28期  出版时间:1987-01-01
    关键字: 人生乐事 读书明史 与人为善

    賴惟勳鄕長,永定人,早年勤工儉學留法,穫化學工程師及理科博士,歷充閩省之平潭、東山、南安、永春等縣縣長。卅五年來台,曾任台灣紙業公司管理師兼秘書,及國防部外語學校敎官等職,現已八十七歲,仍好讀書。本文之作,有裨世道人心爰刋登之。

  • 文章國父與英國(上)

    来源期刊:《廣東文獻》第18卷 第2期  作者:鄭彥棻 出版时间:1988-06-30
    关键字: 孙中山 英国 四度访英 与英为善 思想感触 人物交往

    营的联络工作,已将完成。讵料在香港定购的军械,迟迟未到;而郑士良在惠州的革命军,又为清军所包围。史坚如乃改变策略,决定先在广州炸击一二满清重要官吏,以解惠州革命军的危急,于是有在广州抚署后楼房掘地道于十月廿八日爆炸广东总督德寿的义擧。惜因爆炸的方法未,未将德寿炸死,而史坚如反为清吏所捕,不屈殉难。摩根也就离开广州,一切的硕划荩筹,未得实现,至为不幸。后来, 国父于一九〇五年,第二次访英,联络欧洲留学生,在伦敦时,便寄寓在荷兰公园的摩根住宅,摩根也尽力

  • 文章蔡孑民先生其人其事

    来源期刊:《浙江月刊》第2卷 第2期  作者:藍守仁 出版时间:1970-01-05
    关键字: 新文化运动 兼容并蓄 与人为善 提倡女学 身后萧条

    ……」蔡先生这样博大精深兼收并蓄的办学方法,实不愧为中华开国以来的第一位敎育家。㈢、与人为善的处世态度谈到蔡先生的为人,可以先写一段有关他的故事来说明。据说:蔡先生在任北京大学校长期内,有一天,他坐马车过东城金鱼胡同,那时,一家大饭庄内正有人结婚,可是证婚人临时因病不能来,新郞见蔡先生马车经过,忽然灵机一动,坚请他进去他们证婚。蔡先生亦不拒所请,演说了半点钟,皆大欢喜。奇怪的,是蔡先生出来时问送客的人:「他们都是谁呀?」送客的人才知道蔡先生此次为人证婚,不特

  • 文章辜鴻銘逸事(續)

    来源期刊:《同安》 第40期  作者: 出版时间:1992-07-01
    关键字: 托尔斯泰 庚子和议 扬孔 好莲足 倡多妻 牌桌雪茄 诺贝尔提名 同情劳工 演讲门票

    敎立国,终不可侮,呼吁各国必须尊重其传统及主权,化敌友,于是和议,乃告促成。四十一、孔教能行古今日本首相伊籐博文,甲午后解职,来游中国。先生赠以所译论语英文本乙部,伊籐曰:「闻君精西学,尙不知孔子之敎,能行于数千年前,不能于今日之二十世纪乎?」先生答曰:「孔子敎人之法,譬如数学家之加减乘除,前数千年,其法三三如九,至今二十世纪,亦仍三三如九,固不能改为三三如八也。」四十二、服人之先生卫道者,对孔敎之宣扬,滔滔如江河瀚海,但对西洋人之有效率,亦甚叹服

  • 文章父親百齡冥壽誌感

    来源期刊:《浙江月刊》第7卷 第9期  作者:方剛生 出版时间:1975-10-05
    关键字: 父亲 冥寿 生活简朴 与人为善 天性忠厚 忍让美德 家庭教育 怀念父亲

    似乎也懂得不少,喜欢谈论。所谓「甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土。……」等甲子书,父亲背诵如流。但这些事,眞假难言。父亲从不为人谋。父亲自奉甚俭,平日素菜、白饭、淸茶、淡酒、旱烟所需,皆自制自用不求人。颇有许行之风。那件破旧屡经缝补的蓝布棉袄,不知度过了多少寒冬。虽然父亲不能「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」。但与人为善,极度热诚。遇有兴办公益事业来募捐,必慷慨解囊。有一椿人所不肯做的事,村人来请托,父亲也不辞,那就是老人死后

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