中原文獻

卷期(号):第13卷 第1期

出版日期:1981-01-25

出版周期:月刊

开  本:32开

韓非的政治思想及其評價
作  者: 張金鑑 出版日期: 1981-01-25
文章页数: 5 页 报告大小: 1.78M
文章字数: 4238 字 所属期刊: 第13卷 第1期
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摘要:

一、韓非的生平事畧韓非戰國時代人,乃韓國的庶公子。韓、趙、魏三家分晋後,韓勢漸強,向東南擴展領土,奄有豫西,都翟陽(禹縣),韓滅鄭,徙都於京(新鄭縣)政國號曰鄭,故戰國策稱韓宣惠王爲鄭惠王。由此言之,韓非爲吾豫先賢,遂願握筆撰文,論述其生平事略及其政治思想,並予以評價,蓋所以揚先哲,裕後昆。韓非爲人口吃,不長於道說,而善著書,與李斯同師事荀卿。斯自以爲不如非。非見當時韓國國勢...

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韩非

韩国都城新郑(今河南省新郑市)人,战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。 韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。著有《韩非子》,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想。 韩非深爱自己的祖国韩国,但他的政治主张并不被韩王所重视,而秦王嬴政却为了得到韩非而出兵攻打韩国。李斯因嫉妒韩非的才能,将韩非害死在秦国。但是,韩非的法家思想却被秦王嬴政所重用,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是毛主席最佩服的中国古代思想家。毛主席曾经说过:”中国古代有作为的政治家,基本都是法家。“ 《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不得恨矣!”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。