發刋辭

江西文獻決於南昌「四二」反共三十九週年紀念日問世，玆將發刋意旨陳述於同鄕與世人之前：

一、發揚江西傳統正氣：中國大陸陷於水深火熱，世界亦擾擾紛紛，未遑寧處，誰實爲之，鑄此大錯？究其癥結，正氣未伸故耳。試擧一事爲證；毛匪澤東，標榜共產，以土地改革者迷惑列强，竊取大陸，三反五反，殘民以逞，並向各國滲透，無一國不受影響，無一人不受威脅，因其鬪爭邏輯荒謬狠毒，其向視爲老大哥之蘇俄，久之亦不能不反目，聯合國早已譴責毛匪爲侵略者，竟有若干國家作牽匪入聯合國提案之嘗試，是非不明，黑白不分，焉得不亂？若再大聲疾呼，激揚正氣，則將來浩刼更不知伊於胡底？！

吾贛向稱文章節義之邦，忠烈剛直，代有傳人；如潯陽之周孟威，生爲晉臣，死爲晉鬼；饒州洪皓，出使金國，冰天雪地，苦節十五年；贛州曾開，反對秦檜主和，拒草國書；盧陵胡銓，反對和議，請斬秦檜、王倫、孫近，一篇封事，義正詞嚴；吉水楊萬里，以韓 胄用事，築南園，網羅人士，囑爲之記，楊曰：「官可棄，記不可做也」其剛正不犯如此。吉安文天祥，誓師勤王，不幸失敗，被俘在獄四年，不屈成仁，隨之殉烈者，先後有寧都陳繼周、尹玉等多人；先有江萬里以退職宗相，聞元兵至，在鄱陽芝山下止水池，全家殉節；戈陽謝枋得，率民兵迎戰元兵失敗，被迫北行，勸降不屈，絕食死節，夫人李氏，安仁人，元兵捕之急，聲言將屠城，李不願以個人累大衆，遂出就俘，徙囚建康，自經以殉。鄱陽胡閏於方孝儒靖難案成仁，其女亦繼父毀容全節。所擧以上節烈忠貞，凛然蔚爲贛人傳統正氣，惟其正氣浩然，是以中華民族亡而復興，奄有今日，急應及時發揚而光大之，使世人在正氣磅礴薰陶下，一心一德，掃除世界公認之魔障，以挽狂瀾於旣倒，凡我贛人，有此責任，亦有此義務。

二、表彰江西革命忠烈：湯武革命順乎天而應乎人，歷朝鼎革，吾贛代有其人，廼自國父孫中山先生領導國民革命，創造共和民國，最初成立興中會，九江張世膺號華飛，首先參加，在日本學軍事，囘國後奉命滲入部曹，隨任吳祿貞軍統參謀，武漢起義，吳祿貞與張世膺正謀響應，袁世凱嗾人謀刺吳祿貞於石家莊火車上，張世膺亦同時被難以殉。同盟會成立之次年，丙午萍醴革命起義之役，首腦雖爲湖南劉道一，而實以萍鄕礦工爲主幹，不幸失敗，吾贛於此役以身殉者七十餘人，自革命團體同盟會與共進會在贛分別活動，萍鄕彭克儉，滲入江西新軍，事洩被捕殉難，李烈鈞亦因嫌疑被迫走滇。辛亥武昌起義，九江首先響應，未幾，共和吿成，孫中山先生讓總統與袁世凱，殊袁氏陰懷帝制，嗾刺民黨宋敎仁於上海，復擅借外債， 國父以其背叛共和逆跡昭著，乃密派張繼等赴贛邀約李烈鈞赴滬會議，李乃於癸丑七月十二日在湖口起義，組織討袁軍，粤、皖、閩、湘相繼響應，因步驟不一致，僅兩閱月而失敗，是役也，贛省同志被犧牲者不可數計，事後被捕繫獄者不少，九江徐秀鈞，宜豐蔡銳霆，相繼被袁氏嗾殺，迨洪憲稱帝，雲南起義，不數月而袁氏自殂，證明江西湖口起義爲先覺，贛人在此役犧牲爲有代價。繼之軍閥禍國，倭寇侵華，赤匪作亂，吾贛人於北伐抗戰剿匪殉烈者有易簡，熊綬春、王夢庚、胡祖玉、周佐堯等，此等爲國犧牲，舍生取義鄕先烈，均有表彰之必要。因未來反攻復國責任艱鉅，要人人有必死之決心，方能贏得光榮之勝利，要將吾贛先烈成仁之血史，廣爲宣揚，示範國人，終做到仁者無敵於天下。

三、宣傳江西文化與資源：吾贛向有人傑地靈，物華天寳之美譽，歷代人文蔚起，宋朝盧陵歐陽修，蓄道德能文章，修唐書三百五十卷，史稱一代文宗，王安石文章經濟，推行新政，因引用非人而失敗，徒供後人之憑弔，而其政治主張仍爲後世所取法，保甲制度沿用甚久，今日農貸亦靑苗法之遺意。羅從彥嘗著「遵堯錄」，時稱豫章先生而不名，馬端臨之文獻通考，曾子固之文，黃峪之詩，江西詩派見稱於時，明季，寧都魏叔子文昆仲隱居翠微峰，著有三魏文集，高安朱軾著有春秋詳解，禮記纂言，及左傳經世鈔，新喩劉敞著有公是集，弟，著有公非集。以外，陸九淵之理學，陶淵明之詩，姜白石之詞，與八大山之畫，大家承襲孔孟儒學正宗，與徐孺子之高逸，後先輝映，文以載道，允足轉移風尙，際此萬方多難，無論中外士子，舞文弄墨，淆亂聽聞者，擧目皆是，應如何闡揚江西正氣文化，藉起一代之衰，以救時救世。

再就吾贛天然資源言，景德鎭之瓷，馳名於世，中國有支那之稱，瓷與支同音，即由瓷業而得名，爲世界所稱賞，來華觀光者每以載得瓷品以歸爲光榮。贛南鎢鍍、鄱、樂、萍鄕、豐城及吉安天河之煤礦，九江城門之鐵礦，鄱湖之漁利，南豐之橘，臨川之筆，宜春之夏布，樟樹之藥材，物產豐富，寳藏無窮，急應積極宣傳，俾知有土斯有財，大好河山不應長此淪陷，且示田園將蕪，動興「胡不歸」之感，益堅反攻復國志願，早日還我廬山眞面目。

以上所述，僅擧其犖犖大者，餘容陸續搜求，次第報導，本刋原由上年「四二」紀念會發起，此次又於「四二」紀念日發刋，尤有特殊之意義。

當匪共於卅九年前之今日，在南昌叛變，不知者以其爲偶然發生，毋關輕重，然在贛省同志所窺見者，涓涓不息，將成江河，毋使滋蔓難圖也。時至今日，當知匪共之爲禍，不但危害中國，並且危及世界，大有「慶父不除，魯難未已」之感。「四二」之變，南昌不過首當其衝耳。吾人於「四二」敎訓知其後患堪慮，不惜任何犧牲，將贛東北磨山之匪首，先行撲滅之，以井崗山與瑞金爲巢穴之朱毛，亦傾全力協助國軍驅逐境外，不意匪至延安而死灰復燃，藉國際「錯覺」，乘間竊據大陸，危害世界和平，是「四二」乃今日匪禍之縮影，今日匪禍即「四二」叛亂之擴大，故「四二」紀念，此恨綿綿，全江西同鄕已有明確之認識，全中國人亦不應忘懷，世界人士尤應重視而警惕者也。孔子作春秋而亂臣賊子懼，景仰先聖，心向往之，本刋於是日出版，亦此意耳，邦人君子願共勉旃。