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田倩君遗著一 槪说宗敎与宗法,初看会认为是相同的两件事,因为都是从宗字上来的。但是其意义并不相同。宗敎,是对神明信仰的组织;宗法,是家庭伦理制度。信仰,是个人发自内心的至诚,我国古时只有个人信仰,没有宗敎组织。「宗敎」一词,是社团名称,是有一定组织、规章、戒律、仪节的团体,凡是属于这一社团中的信徒,必须遵守这一社团的规范。古时一国的君主,他主要的任务是领导宗族与臣属敬天、祭祖。这种祭祀模式兴起于商朝,商朝可说是一个宗敎帝国,凡是国家大小事务全操之于神
为何物?谁也说不淸楚,人为何会做梦?何以白天所见到的事物会从梦中出现?这其中之道理,难可详悉,西方有人曾下过多年工夫探索、试验、下判断,终未征验出究竟,至今依然是云雾濛濛!何况初民蒙昧无知,只是惊异天地间的神奇与伟大,别无可说。周代有位大思想家,也是文学家之庄周,他梦见自己化作蝴蝶,李商隐锦瑟诗有句「庄生晓梦迷蝴蝶」。庄生那等高智慧,也被闹得迷迷糊糊,不知我是谁、谁是我了,所谓「见说庄周曾有梦,不知还是梦庄周」。还有商朝一代英主高宗武丁,梦见傅说,使人徧访,终于版筑
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