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  • 文章少林武术与达摩大师

    来源期刊：《中原文獻》第7卷 第2期　 作者：潔章　出版时间：1975-02-28
    关键字： 嵩山少林寺 少林武术 达摩大师

    洗髓经」所发明的十八罗汉手或达摩十八手，便是少林拳法的基础，这是世俗相传的说法。但是有一事是不得不考虑的，即就算否定了达摩大师这个人，而我国的武术却与印度流传下来的武术有些地方相近似。这很有可能是我国古代民间即与印度有交往，故在拳术方也互相交流。总之，少林武术在我国驰誉甚久，至其是否由达摩大师所传授，并不关重要，最重要的，是时至今日核子时代，练武虽对捍衞国家无甚大的用处，但对个人强身仍有莫大助益，所以仍値得重视。

  • 文章邺下寺院与少林武术的产生和发展

    来源期刊：《中原文獻》第40卷 第4期　 作者：馬愛民　出版时间：2008-10-01
    关键字： 嵩山少林寺 少林武术 发展历史

    」后孝文帝定都洛阳，这时跋陀也随之来到洛阳禅修，于公元四九五年在嵩山五乳峰下建造少林寺。从此跋陀主持了少林寺，自然成为少林寺的初祖。跋陀「性爱幽栖，林谷是托。」[1]在史料文献中跋陀没有会武功的记载，但他「博通经法」，精于禅修。据考，少林寺建寺后最早以武僧闻名始于二祖稠禅师，据张鷟《朝野佥载》载：稠禅师「邺人」，幼为沙弥。稠禅师刚出家时，常受到师兄弟的戏弄，后来发奋练武以自强，「这些会武术的僧人，每休暇，常角力，腾越为戏，应该说，他们是少林武术的创始人」[2

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