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近呈合詠牯牛聲 立奉韶音化俗鳴兩度題詞光拙著 千章積韻顯英名繫年獲悉生平事 傳世能知治亂情人道鄂東詩健者 何嘗不敵滿臺瀛此爲筆者讀罷「潤如繫年詩稿」賦呈作者丁潤如先生寫實之作，潤如字大爲，湖北麻城人氏，爲吾鄂之鄕長。憶於六十四、五年時，他負責主編春人詩社季刊的詩稿，送到我經營的修華打字行打印而相識，常見到刊中有他的詩章，及爾後偶見中央日報副刊有他的詩，均詞淡意深，淸新飄逸，俱爲傑作，令我欽羨，印象良深。我於六十八年出版拙著「我住長江頭」、和七十二年編印姜展鵬...
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民国六十九年先父百龄冥诞之前一年，经过长期考虑与心理挣扎之后，我作了个大胆的决定，将手边仅存的先父遗泽——自民国卅一年至卅四年日记，交由「传记文学」发表。弹指五年有余，不但全部顺利连载完毕，且将出版单行本。如今回想起来，当年这一决定是非常明智而正确的！我在台求学的最后两年，正是「传记文学」筚路蓝缕的创刊时期。其时我自己年轻寡闻，除了应付学校功课外，只看些软性的现代文学作品而已！第一次知道「传记文学」，还是一九六九年在威斯康辛大学周策纵先生的「专题讨论
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看到陈文新敎授主编的《中国古代文学流派硏究》丛书，感到兴奋喜悦。丛书的学术水平及作者群体的团队精神，体现了我校古代文学学科的实力和希望。中国古代文学流派纷呈，前人对诸多流派作过硏究，卓有成效。学术硏究贵在求是、创新，有所开拓，有所突破。这套丛书的主编和各位作者，很聪明，没有在前人已有的成果前面徘徊，而敢于披荆斩棘，筚路蓝缕，另辟蹊径，在该学术领域开垦出一片新的园地。付出艰辛的劳动，获取创造性的成果。陈文新著的《中国文学流派意识的发生和发展》，既是该丛书
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（原載一九四五年十月《八高青年》）小琴是一個智慧超人的女孩子，雖然只有五歲，然而她的行事談吐，卻使人不敢相信她實際年齡的數字。孩子是一張純潔的白紙，是開放在人們觸摸不到的地方的花朵，具有天真無邪的情感。所以，我無條件的愛著一些大大小小的孩子們。在他（她）們中間，會把人間的白眼和嘲笑完全忘掉，會使你的心又年輕起來。尤其是小琴，她的聰明和美麗是一般小孩子所不及的，她的思想與她的年齡，好像距離在前面好遠，你的胸中即使鬱悶的再很，見了她沒有不逗得你發笑的。所以，...
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一）汉字史歌世界文字拼音读 汉字方整构建图意理音声形态美 五千年来载春秋羲挂农绳仓颉契周代籀篆列国书刀刺甲骨竹漆帛 简札雕染钟鼎铸秦书同文李斯篆 政令统一严颁布蒙恬将军创毛笔 粗细刚柔得自柔秦汉隶书笔形美 绵延钟王楷体修北魏雄浑南朝秀 唐戴繁华颜柳欧宋字印刷木刻体 书写便捷行草辅穿时越空传千载 中华文化播全球当前世界华语热 勤习汉字多朋友（二）中国文学史歌一部文学史 国人心路表春秋老孔左 战国庄孟骚文化奠基圣 求索奔走劳骑牛关河冷周游途饿倒传注目失明
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神妙独难忘」（「送许八拾遗归江宁觐省」）。此次漫游，不仅欣赏了清丽的江南山水，开扩了眼界，而且对他的文学修养和艺术的鉴识能力都有很大的影响。杜甫二十四岁时从吴越归来，就专心应试，赴京兆考进士，落第。遂东游齐鲁，登华山，谒孔林，在大明湖和李白、高适、李邕等诗酒流连。以后到长安应尙书省考，又遭失败。在京师落魄几年，祖产耗尽。四十岁时，献给玄宗「三大礼赋」，呈述自己的心志和忠诚，玄宗命他待制集贤院。次年召试文章，参列选序，仍无结果。直到四十四岁时，才得到右尉率府兵
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武汉大学人文社会科学重大项目成果《中国古代文学流派研究》丛书，日前由武汉大学出版社出版。在二〇〇三年十一月二十六日举行的首发式暨学术研讨会上，来自台湾中央大学、华中科技大学、华中师范大学等高校及科研机构的专家学者认为，丛书系统地思考和阐释了中国古代的流派理论，并以此为基点考察中国十代文学发展过程中种种流派问题，思路新，系统性强，有理论深度，对推进中国古代文学研究具有重要意义。近日，武汉某报社记者就中国古代文学流派研究的现状、丛书的缘起、特点及对中国古代文学
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宋代诗文大家，四川眉山苏轼，因反对安石新政，谪贬吾鄂黄州，屈为团练副使，前后约历五年，此一历程，当为其坎坷仕途中，颇为暗淡的一段，但在文学成就上，也是最辉煌的一段，如赫赫奇文赤壁赋，即于此时所成。可谓江山有幸，吾鄂之光。兹从其词赋文学作品中，迹其谪黄期间，时地关系，探微知著，实有无限思古幽情，与不尽今昔之感，试略述于下：甲读赤壁二赋，聊作故国神游—㈠赤壁略考：赤壁有二，均在鄂境，一在嘉鱼县，即周瑜破曹处，二在黄冈，即东坡所游者，或谓赤壁有四，除上述二处外
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中国古代文学流派硏究》丛书是武汉大学首批人文社会科学重大项目成果。値此丛书出版之际，谨将有关情况向会议做一个简要汇报。一共四个方面：一、关于选题的确定。这一选题是一九九八年确定的。确定选题主要基于两方面的考虑。一是学术界关于这一课题的硏究现状。流派硏究是中国古代文学硏究中的一个薄弱环节。就个案硏究而言，与流派相关的硏究成果，不乏举足轻重之作，如莫砺锋江西诗派硏究、葛晓音山水田园诗派硏究、蒋寅大历诗派硏究、张宏生江湖诗派硏究等。但应该指出，这些学者的宗旨
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活到九十五歲的胡秋原，一生特立獨行，秉理直言，在威權時代，言人所不敢言，挺身維護言論自由，保護有志之士；他的「超越西化」和「超越俄化」論，在中國思想史上留下深刻烙印。
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