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修文 羅永鴻劉倫鄉長,貴州仁懷市毛埧鄉田埧村人,民國十一年(一九二二年)生,現齡八十八歲,住臺東縣鹿野鄉瑞源村。談到劉老師,我和他相識已有半個世紀了。那是民國卅五年(一九四六年)夏天,我在修文石安寨二〇五師入伍當學兵時得識這位老大哥的。據他說:民國卅一年(一九四二年)他在仁懷家鄉被抓壯丁,強迫中獎,第一站到了師管區編訓,因他身材魁梧被分派到憲兵第一團,偏偏他不喜歡憲兵而出走。離開憲一團後,途經修文,巧遇苗長發排長,勸他參加青年軍。所以我入伍時,他已有五年...
我和吳學超,同一天進入大學,同一天畢業,在大時代戰亂中,不管學校東遷西遷,同學也離散了一半多,而我們都沒有分開,如果說我不知道吳學超,豈不是天大的笑話?!如果說和吳學超同學四年半就知道吳學超,那也不盡然;吳學超就是這麼一個傳奇式的、猜不透的人物。(注:貴州印江吳學超博士)俗語說:「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」,吳學超的心思之廣、領域之寬、領悟之速、衝勁之大、爆發力之強、冒險之勇、成就之大,誰能在外表就看出他來呢?吳學超,是喻為「天無三日晴,地無三里平...
安順 保其青年近九十歲,自號老頑童的文秉衡鄉長是個道道地地「丘八」,這麼一位沒上過一天洋學堂的兵,在退役後竟作起了出書的文化大夢……(注:申理事長(左二)唱生日快樂歌祝文鄉長九十大壽)一位好友曾經這樣說:我六十歲退休後開始創作;七十歲發表;八十歲成名……誰會去深究這句話的真實性呢?大家也就說說、聽聽、笑笑罷了。可當我到了臺灣,不禁驚歎:這樣一個隨隨便便的笑話竟能在現實得以實現。出書在當今這個資訊大爆炸的時代,並不是什麼大不了的事。而我今天手中捧著的這本厚...
我國民間有一門治病道術,就叫「祝由」。據《素問·移精變氣論》唐人王冰的註解說是「祝說病由,不勞針石」。此術極古。早在唐代太醫署就有「咒禁科」,到了元、明改稱為「祝由科」。祝由在民間開宗立派之前,似未有生死人而肉白骨之記錄。該派分為兩支;一派非重金禮聘,不施其術。一派則見死必救,但堅辭謝禮,受業時發下重誓,如果違反,當身死家滅。本文中的「一吼止血」「噴水開刀」即是符咒治病之術。著者親身所試力不可抗拒之「破竹攏合」,實道術之極致。以符咒治病癒人之術,僅止於傳...
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