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大学生的地位，无论在人生的过程上，天赋的智力上，敎育的程度上，民众的品质上，国家的期望上，都是非常重要。由于大学地位的重要，则国家的责任，当由大学生来肩负，是以任何事业的繁荣与否，全视大学生修养之良窳以为断。倘若大学生均能奉公守法，刻苦耐劳，确实做到淸愼勤廉四字，某种事业必蒸蒸日上。反之，大学生不学无术，不讲操守，某种事业，小之足使减少进展，大之可使受到挫折，甚或至于总崩溃，此千古不易之理，无庸赘述，然则大学生究应具备何种修养呢？请申论之：第一、要有常识
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一、父母要扶养二、身体要保养三、飮食要营养四、讲话要涵养五、子女要教养六、生病要调养七、感情要培养八、做人要修养人行善，福虽未至，而祸已远离。人行恶，祸虽未至，而福已远离。立身要高一步处世须退一步
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人生在世，不論富貴貧賤，無不希望自己長壽健朗，所以自古以來，有關養生之道紛載雜陳，甚且左道旁門，捨正路而不由，終至「走火入魔」，適足以戕賊身體。其實眞正養生之道，說穿了無非是遵循自然法則，早睡早起，多動多笑，節慾，規律而已。（一）多動：人類是動物之一。顧名思義，旣稱動物，就該多動！在原始時代，漁獵爲生；如想得食，就必須動！所以還沒有違性之舉。此後時代越新，運動越少。遞演至今，很多人都進門坐椅，出門坐車。除夜裏躺在床上睡覺外，白天由椅到車，只動幾步，活生生...
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一個人成就的高低，與他的自信心是成正比例。自信心堅強的人，一舉一動都洋溢着生命的活力，言辭坦率，態度樂觀，處事決策乾淨俐落，毫不拖泥帶水。沒有自信心的人就完全不同了，說起話來呑呑吐吐，閃閃爍爍，問答起來唯唯否否。做起事來拖拖沓沓，敷衍了事，得過且過，他失敗的先兆已一望可知。俗語說得好：「天下無難事，只怕有心人」。在有堅強自信心人的眼中，世界上沒有一件事是難得倒他的。所謂「存於中形於外」，一個人心中如果充滿了自信心的質素，自會產生出一種長期奔流，用之不竭的...
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事人员应有的五点任事风格：⒈遵重自己的工作，不要有「干一行、怨一行」的恶习。2要深入了解自己工作的内容和权责，并予尽力做好。⒊对经办人事案件所知悉的人事秘密，要有守口如瓶的职业道德。⒋重视工作效率，不迟到早退、不推诿拖延。⒌要有硏究发展的精神，不断学习，不断吸取新知。三、诚信风格：所谓「诚」乃是信实之意，又有诚意、诚恳、诚挚之分，诚亦可以「择善固执、贯彻始终」释之；所谓「信」就是「言不虚妄」之意。又有信心、信念、信实之别。「诚信」联之，就是言必行之，存于心，守
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近年来，走在街上看合肥人的穿衣、打扮，变化还是蛮大的。时尙、前卫、讲究品味、重视名牌的人群在不断扩大，俊男靓女也不少见，现在有了「人造美女」，那么漂亮女人就会更多了。可是，也不知是怎么搞的，我很难碰到让我眼前一亮，吸引我眼光不舍离去的美女。我一直以为女人仅仅有漂亮是不够的，女人的漂亮不仅依赖那张与生俱来的脸和上帝赋予的魔鬼身材，更来自其身上的优雅气质和文化修养。这样的女人不会因为生活的磨砺、岁月的流逝而消除她的夺目光彩，而只会因为她的聪明、温柔、恬淡
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編者按：編者鄭重恭請鄕長務必將此文交子女或孫子女、外孫子女一讀。中國舊文學及史籍也就是線裝書不可不讀；如尙無此能力，更應快快及時培養，否則將愧作一個中國人。
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唐朝有兩位禪宗高僧，寒山與拾得。有一天寒山問：「世人輕我、騙我、謗我、欺我、笑我、妒我、害我，怎麼辦？」拾得答：「我惟有敬他、容他、讓他、耐他、隨他、避他、不理他，再過幾時看他。」拾得的話，正如佛祖對阿難尊者的敎誨：「一個人在受到毀謗之時，應該默默的忍耐，佛不爲利益、傷害、讒言所動搖。」一個懷有堅定的信仰，崇高理想的人，在他奮鬥的過程中，一定堅忍執着，鍥而不捨，動心忍性，增益其所不能。人生的道路不是完全平坦順利的，有順境，也有逆境，有得意也有失意。當我面...
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如此的政治选举，办它作甚。（二）民主政治不能移植的，也不可以生呑活剥的，必须要从每个国民本身上培养出正确高尙的民主修养，树立良好庄严的民主根基，才能推行近善，放眼国中，这种条件异常缺乏，同时每在选举之间，常常错用了旧传统的「英雄主义」和「忠恕之道」。英雄主义的错用，使得竞选者萌生冒险犯难、宰制国家人群的霸风，不择手段偿其大欲。忠恕之道被错用，便致令投票者溺于情感，罔辨是非，放弃责任，这种既非眞正民主，而且眞正人才又不能出头的选举，岂有价値可言。对于推行
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閩候奇女子，金陵大學生；才德富八斗，斯文質彬彬。秀木經風雨，天道酬苦勤；詩文寄高遠，海天留雁鳴。
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