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  • 文章淸季孔孟之鄕的民敎冲突

    来源期刊：《山東文獻》第21卷 第4期　 作者：趙樹好　出版时间：1996-03-20
    关键字： 清代 民教冲突 义和团 孔孟之乡

    淸季孔孟之鄕共发生二十二起教案，而一八九五—一九〇〇年的六年间竟发生十一起，占总数的百分之五十，成为民教冲突的高峰期。[1] 廉立之、王守中编：《山东教案史料》（齐鲁书社，一九八〇年版）页二二一至二九〇。[2] 同上，页三一三至三一五。[3] 同上，页三一六至三一七。[4] 同上，页三一六。[5] 同上，页三〇〇至三〇一。[6] 同上，页三一七至三二一。[7] 同上，页二四八至二五一。[8] 《微山文史资料

  • 文章泗水吟

    来源期刊：《魯泗會訊》 第7期　 作者：劉元戎 化南 元岱　出版时间：2002-06-01
    关键字： 寿丘 陪尾山 孔孟 文化发祥地

    一）泗迸陪尾山旁，中流蜒经汶阳，两城负山襟河，梁父尼基屛障，绿柳炊烟红叶，夕阳夕钓波光，两岸薮稷芃麦，依然水甘粮香。（二）泗上华胥履孕，寿丘炎黄梓乡，帝舜渔耕雷历，剌虎却齐卞庄，汶阳大庭之库，泗沂帝里圣乡，孔孟设教洙泗，地乃文化发祥。

  • 文章（祝賀特輯）一個山東人眼裡的山東人

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第1期　 作者：三雅　出版时间：1999-02-01
    关键字： 孔孟礼仪之邦 单干缺乏竞争力 乡友慷慨协助 会费捐收

    山东为孔孟礼义之邦，文化发祥之地，山东人向来是吃苦耐劳，负责尽职，从不争功诿过，山东人最大缺点是「凝聚力」不足，团结心欠缺。就工商业钜子言，山东人向来是单打、独斗，很少有合伙经营，因此就缺少广大商场的竞争力量。当年我在工作中认识一「利巴伦」人，他是台湾经营利巴伦（T、M、A）航空公司（货运）公司、很有成就，他知道我是山东烟台流亡学生来台，同学约五千人以上，他非常惊讶，并说：同学是最好伙伴，如你们能共同出资，经营一种事业，将会有很大的成就力，可是想想，我们

  • 文章（追思特輯）先聖孔子的事蹟及其學說

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第11期　 作者：孔德成　出版时间：2009-01-20
    关键字： 我国思想体系中枢 孔孟学会 孔子家谱 纲常正名 富国强民 因材施教 弟子诵师

    指不胜屈。尤其诸位都是孔孟学会的会员，皆以发扬孔孟思想为职志，对孔孟学说必有精辟的见解和独到的研究，实不庸兄弟在这里饶舌了，兄弟今天所以不揣固陋，敢在诸君面前发为议论的，只是想拿区区管见，就正于诸君而已。一、孔子的家世及其生平在未谈到中心题旨以前，我想对于孔子的先世、生平和他所处的时代，先作个简略的叙述，借此或可帮助我们对孔子学说思想的了解。从孔子自己所说的「而丘也殷人也」以及孔子世家的记载，我们知道其先世是宋人，当然是殷遗民。他的曾祖父叫孔防叔，祖父叫伯夏

  • 文章（新春賀詞）恭賀春釐

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第5期　 作者：巴信誠　出版时间：2003-02-01
    关键字： 恭贺新春 两岸探亲互访 孔孟之乡 经贸交流 参观访台

    大地回春，万象更新，家家户户喜气羊羊，岁序已进入癸未年。信诚恭贺山东旅台各县市九十万鄕亲，山东家鄕各县市鄕鎭地方八千九百万鄕亲，合府春节快乐，财源广进，抬头见喜，四季平安。自两岸开放以来，山东旅台各县市同鄕会，尽心尽力推动两岸探亲访问，同时热烈欢迎来台鄕亲接待服务，各项工作虽年有增加，但同鄕会不惮繁重，不敢丝毫懈怠，不负鄕亲殷实期待，所作服务，甚得鄕亲肯定与鼓励，同鄕会自当继续努力。山东为孔孟之鄕，礼义之邦，近些年来，海内外同胞鄕亲川流不息，前往山东

  • 文章（鄉閭之光）山東精神

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第5期　 作者：于聖亞　出版时间：2003-02-01
    关键字： 山东学生流亡台湾数冠 撤退指挥 安全抵达 孔孟精神 忠勇精神

    孔孟二圣，为中国固有伦理文化四维（礼、义、廉、耻）八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）的守护神，故有孔曰成仁、孟曰取义，唯其义尽，所以仁至，眞正的山东人，应该都有此体认，刘安祺将军，能于国家危难之际，大义凛然，实为国军将领忠勇之典范，而其晩年，担任山东同鄕会荣誉理事长多年，热心奖掖同鄕后进，更为爱国又爱鄕的性情中心，与一般军中政客不同，我们有幸生为山东人，就要发扬山东人的精神，山东人的精神，就是忠勇，而忠勇就是爱国之本。

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