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明清之交，同安地区战乱频仍，自一六四八年至一六七八年，郑成功的明军与清军在同安展开长达三十年之久的「拉锯战」，以至民间有「三日归清，三日归明」的俚语流传。根据志书记载，郑成功的军队曾有「五进同安城」的战斗历程：一、清顺治五年（一六四八年）闰三月，郑成功在广东南澳树旗「抗清复明」，率领水师光复金门、厦门二岛，进而领兵攻打同安县城。同安人民痛恨满清「留发不留头，留头不留发」的「薙发令」，群起向应，合力抗清，清军守将王彪、析光秋弃城逃窜。郑成功委派叶翼云（嘉禾
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印尼苏门答腊廖省峇眼亚比埠是海外完整的第二个同安城。缘自一八七八年二月间有来自泰国（逻罗）所管辖之思思地方有十八位中国福建同安籍渔民，据洪士明著作峇眼亚比开拓文献，记载云，该十八位侨民计有洪尔魁、洪尔昶、洪思银、洪思本、洪思返、洪尔城、洪尔藩、洪思柱、洪思报、洪尔采、洪尔泉、洪允愿、洪志盏、洪文凭、洪允祥、洪志应、洪思然、洪思悌十八人，连同一位金门籍的许姓妇人，因闻当地政府及土著联合策反排华反华计谋，消灭华人。因此大家连夜驾自用渔船离开，向南行驶，途经
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我是同安的缅甸华侨，来台十年，在台亲人有王永雨叔叔。家族血液流有坚毅、克服困难、输人不输阵追求美好生活的同安精神。我的家族中有学法习医的，这两者都具有助人济世的情操，医师治人身心，法律惩恶人以罪，还善人以清白。医事单纯有崇高的社会地位，及收入良好的职业，反而法务则非常复杂，人心莫测是非难明，自古即谓「清官难断家务事」。但法官有权有势，在所谓「已开发的国家」以独立做为「保护伞」，拥有比「尚方宝剑」更大的力量，易为恐龙变形怪兽，尤以品德瑕疵者以之为
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十八年知县刘宽任内完成，周长计七百九十五丈，高一丈二尺，濠深、广各丈二，有五城门：东曰「朝天」，西曰「厚德」，南曰「铜鱼」，北曰「拱辰」，西北曰「庆丰」，基本上奠定了同安县城的规模。以现在的方位看，古城墙范围应由东门→南门→南门街→方成→水产大楼→十字岗→食杂公司→小西门→侨社→东门，东西长而南北狭，故十字岗旧称「西门」，三秀路旧称「西门内」，后炉街旧称「北门内」，朝元路旧称「小西门」，现在的西安路，大小横街都在西门外。现从水产大楼→十字岗冈→小西门→侨社
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机智勇敢的大无畏革命精神，富有历史教育意义，具有同安民俗的特色。同安古俗云妇女中秋夜「听香」、「偷菜」之举。妇女拜月祈告后，出门便行，以最先听到之响声卜休晷，谓之「听香」或「听响」。姑娘于中秋夜可随意摘人之菜，谓「偷葱嫁好汪（夫），偷菜配好婿。」廿六日祭「陷城祖」。为同安独有节事，纪念清初屠城遭难之先民。「县志」载：清顺治五年（一六四八年）八月廿六日，清军攻陷同安，屠城四日，杀人数万。三秀山僧无疑大师率徒达因等六人昼夜背尸万具至轮山东麓焚埋，建「无祠亭」以祭，后
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四海鄕亲聚银城 万人空巷庆盛会新千年十二月二至四日在故乡同安举办的第四届世界同安联谊会，是继一九九六年十一月二十四日第二届世联会以来的一次空前盛会。来自美国、法国、瑞士、德国、日本、捷克、缅甸、新加坡、菲律宾、澳大利亚、马来西亚、泰国和台湾、金门、香港、澳门等二十七个国家和地区五十四个代表团一千七百多位同安乡亲云集银城，共叙乡谊。开幕式在颇具现代都市气派的厦门人民会堂隆重举行，各代表团团长共发一个心声：同根同源同发展，共兴共旺共繁荣。旅法湄江联谊会
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