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从小跟着汉学大师高澍然,学习诗词及古文,受过国学的薰陶,因而使他成为一个德才兼备,文武双全的人物。他虽是一介书生,但胸怀全局,随父到台湾后,对台湾民情风俗,民间疾苦,水陆边寨形势,治乱之由,一一观察无不了如指掌。他早就认为台湾与福建唇齿相依,台湾安全闽无事。道光十六年(一八三六年)秋,台湾发生饥荒,民众骚动,素称勤廉练达的曹瑾,临危受命,被任命为凤山知县。林树梅被礼聘为其幕僚,他的才干深受曹谨器重。他首先向曹瑾提出,安定民生,与民休养生息,恢复地方元气,减轻
福州的怡山,计有三处。一在西郊风尾村的怡山《福建名胜辞典》有述:「怡山是座小山坡,形如飞凤落坡,故亦名凤山。」山有古寺,唐时名淸禅寺,后改延寿寺。五代改名长庆寺,毁于战乱。宋天圣年间(一〇二三—一〇三二)复建,景祐五年(一〇三三)敕号「怡山长庆寺」,即今西襌寺。宋李觏的《游怡山长庆寺》的「院香知有佛,僧静似无人」、明黄道周的《宿怡山招提》的「路折城西地已幽,寒云更绕寺门流」诗题和诗句,俱见禅林的规模和形胜。所以《榕城考古略》有述:「一名怡山,亦曰域山。距
距风动石不远处,有一座山,名叫「凤山」,站在山下仰望,恍如一只展翅的凤凰。每当春天来临,凤山更是勃然生姿,故有「凤山春晓」之誉称。凤山顶上,有一座东岳古庙,早年塌废。山下还有「少林寺」的武术舘遗址。凤山山上山下,还有古代侨居泉州的外国朋友的坆墓,多年来曾发掘出许多珍贵的文物。凤山附近的城东,有个「尙书塘」,在唐代时这里兴建水利,周围二十八里,灌田三百余顷,由此可见,唐代泉州的社会经济便已相当繁荣。城东还有一个「东湖」,风景幽美,湖水碧绿,湖里栽上荷花,夏日
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