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傳統的民間木偶戲，乃是包括福建掌中木偶、提綫木偶、廣東手托木偶而言。有關福建掌中木偶的始源，傳說起於明朝，福建有一位名叫梁炳麟的秀才（也有人說叫孫巧仁）上京赴考，經過揚州，偕書僮在夢化宮借宿。當晚夢見福、祿、壽、麻姑、魁星等衆神，在扮仙吟唱，第二天這位秀才在廟裡抽了一根籤，籤是：「三篇文章入朝廷中得三頂甲文魁功名威赫歸掌上榮華富貴在眼前」當下秀才大悅，以爲功名在望。等到考完放榜，却出乎意料之外，榜上無名。落第失意之餘，便借玩弄偶人來解悶。後來，這位失意秀...
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昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕向來枉費推移力，此日中流自在行。半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，爲有源頭活水來。
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我國雄居東亞五千年，歷史悠久，文化精深。歷代祖先在經史子集詩詞歌賦中用以明指或暗喩「中國」的稱謂，不知有多少？玆僅就常用習見者歸爲三類，綜合說明，以探前人鑄詞命意之眞諦，以證中國文化之源遠流長。①基於地理因素的別稱：我國文化發源於黃河流域，自秦以後，歷代王朝均建國於今之華北平原，且有東夷西戎南蠻北狄四面環繞。因此古人自認其建國之地適居天下之中，不但自名其國曰「中國」，且更賦予「中土」、「中原」、「中夏」、「中朝」與「中華」等別稱。其次，古代分天下爲九州，...
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歌仔戲，是台灣獨創的一種最通俗的戲劇，也是最能表現台灣地方色彩，反映地方民性的一種戲劇；台灣流傳之廣，影響之深，實非其他任何一種戲劇可以望其項背。歌仔戲最早淵源於閩南。據說是明末引鄭成功部隊由鹿耳門登陸收復台灣的荷蘭人的通事何斌引進來的。他在荷人據台期間，擁有極高的權勢和財富；由於他特別喜歡看戲，所以在家中造戲台，使人入內地，買官音戲及戲箱、戲服等，不時邀友把酒小唱觀玩，後來傳散開來，而成爲台灣唱戲的始作俑者。另一方面，有一種七字或五字一句，四句一聯，以...
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（本刊特寫）我國政治哲學，是擴大家族爲國族，將族譜世系與宗廟祭祀視爲治事理民大法。祠堂爲敬天法祖慎終追遠的「根源」，供奉歷代祖先祀典之廟堂。重修宗祠林森縣城門鄕林氏宗祠，始建於明洪武十三年，嘉靖乙未毀於倭寇之亂，萬曆癸未重建，其結構佈局係明朝建築，爲城門林氏裔孫留下明代古蹟的瑰寶。歷經滄海桑田宗祠日漸破壞，面臨倒塌之虞，旅居台港城門林氏宗親聯誼會代表林伯季、林知源、林知梅、林有鑫（依火）等十餘人返鄕探親時，目睹宗祠年久失修岌岌可危，又被充作工廠，祠堂埕及...
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宋楚瑜秘书长在纪念会上致词：我经常听到党国大老说林故主席的行谊和党国的贡献，他的行谊足资千秋典范，他的功业长垂靑史。幼时在敎科里读到林觉民烈士「意映卿卿……」别妻书，深深认识到当年开国历史上福建众多人士的贡献。福建人至今仍保持着优良的传统文化，如：张理事长贞松先生—去年底第二届国代选举，他号召福建旅台同鄕动员辅选，个人出钱出力，充分发挥忠党爱国的热诚。至于安排全国不分区代表第六十名候选人，本来当选，因为妇女保障名额关系，以致事与愿违，总之提名作业不够理想
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程法望：评判人员：方炳桂、林瑛、胡奇明、陈乃春、陈德忠、林培新、陈新国。讨谕事项！决定了大赛日期，比赛地点，参赛人数：第二届票友大赛颁奖仪式，晚会概况，晚会名称，演出时，演出地点，颁奖及演出流程，工作分工……事宜。会后，与会人士接受了闽剧票友会会长林铭森伉俪的盛宴款待。赛前筹备会议后与会人士同林会长伉俪合影一、票友大赛1、比赛时间：2004年5月1日、2日下午至晚上。2、比赛地点：福建省闽剧艺术中心。3、参赛人数：共有来自我市各县（市）区、屏南县、古田县及
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礼是我们中华民族固有的传统文化，渊源久远，含义精博，使我国成为世界文明古国，礼义之邦。礼者义也。即言行合理，举措适宜。古礼原为事神致福。唐虞之世，即有五礼之名。至周统一天下，封诸侯，建宗室，置官职，庶政百务，亟待制礼以协尊卑，节进退。周公姬旦，以五礼为纲，缘情因性，沿旧革新，创立了一套体系完毕规模宏大程序井然的礼制典章，世称周礼（周官）、仪礼（礼经），和礼记三礼。这套礼制宝典，周公创于前，孔子及其七十门人述于后，已臻大备。惜毁于秦火，幸先有叔孙通救残补缺
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中央硏究院民族学硏究所所长，福建籍的李亦园敎授，三月二十日在台北市国父纪念舘以「为现代生活寻根」为题发表演讲时指出，在当前工业化社会中，我们对中国传统文化，应采取认知继受的态度，把适合于现代社会的部分提炼出来发扬光大，作为滑润现代生活的元素。他表示，我们在现代化的过程中，一方面要学习西方科技文明，一方面也要充分认识既有的民族文化，求其两者的协调，否则将会如「邯郸学步」一样，到头来两者都落空。他并强调，我们要把传统上对仪式行为严格守时的习惯、保持与自然界
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唯有 取传统文化的精神，适应时代定出一套通行的礼仪准则，人人奉行，足以表现出近代中国人特有的风范，这才是我们应该追寻的目标。规矩礼节都不是由少数人只凭一已之见制定颁行的，都是根据社会公认，约定俗成的许多规矩礼数制定的，这才不会犯了「闭门造车」的毛病，才能被社会大众接受遵行，比如现代作尊长的大多数都不会再强迫晚辈行跪拜礼，可是连表示诚敬的「鞠躬礼」都不要了，这就犯了严重的错误。其实礼貌代表你个人的学养，与别人无关，古人说：「诚于中，形于外」，旁人全由
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