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二〇〇五年三月十二日是国父中山先生逝世八十周年纪念日，也是植树节七十七周年纪念日，这一天，在我中华民国的台湾地区，由于执政的民进党政府的刻意打压，所以没有任何纪念活动，各大媒体也都保持缄默，未作任何报导和评论，可是在海峡彼岸的偏远的兰州市，兰州晚报却出了一份巨大的特刊来纪念中山先生，特刊的标题是「孙中山情系甘肃」，在标题的下面有一行字：「记住3、12，记住孙中山」，这份特刊，图文并茂，内容非常丰富，记述了中山先生与甘肃的种种，我得到这份资料后，爱不释手
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今年是辛亥革命一百周年，也是中华民国建国一百周年，海峡两岸都有许多热烈的纪念活动。辛亥革命成功，对中国乃至整个亚洲，都意义重大，那是结束数千年专制国体，开始共和时代的起点；而就孙中山先生所领导的国民革命运动而言，辛亥革命则是果实。国民革命运动有组织的起点，是成立兴中会，本文要先纪念那个伟大的起点。一八九四年十一月二十四日夜，孙中山先生约了二十几人，在檀香山当地，卑涉银行（Bank of Bishop）经理何宽的家中聚会，后又移到李昌的家中举行。他们虽然
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四川大地震三周年，我有机会参访汶川县。昔日受灾最严重的小镇，有个美丽的名字「映秀」，群山中伴着一条青溪，名实相当，但一直默默无名。直到轰然一阵天摇地动，震垮它沈静的悠悠岁月和它的一切，才吸引了世人的眼光。「映秀」保留废墟，让人纪念，另外建了一个全新的小镇，十足中国古典风情，坐落在群山间、溪水边，美极了。从「映秀」到另一个浴火新生的小镇「水磨」，经「漩口」，车行山路，突见窗外一巨石，耸立在路边村前，上有两个大字，赫然是国父孙中山先生题的「博爱」。这是我见过
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我是一个生命垂危的八十六岁老牧师，对政治是外行，但我一生关心政治；一个国家政治若好，全民享福，政治若坏，全民痛苦。我经三十多年的观察，得知王建瑄先生和马英九先生，是两位清廉正直之士，值得信赖！国父孙中山先生，以「圣经」中「自由」、「平等」、「博爱」的教训为基础，写了一本「三民主义」，送给了我们中国人，此书在先总统「实践三民主义」的号令之下；繁荣了台湾！查斯丁尼（austianns527-565）在五二七年登上罗马皇帝的宝座时，他励精图治，编纂「罗马法
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二十世纪最后一个十一月二十四日，是中国国民党在台湾第一次失掉政权后的第一次党庆，身为党员，感慨与愧疚都极深。总统大选失败后，国民党召开临时全国代表大会，号召「从零出发」，这种痛定思痛的决心，非常値得肯定，但它也带来了一个要严肃面对的问题—「往那里走？」。「方向」至为重要，它是一切努力的价値基础。当这个大问题仍在心中盘旋不已的时候，「党庆」把我们的思绪带回到革命的起点。一八九四年的这一天，眞是一个从零出发的时刻。那天晚上，孙中山先生约了二十几人在檀香山卑涉
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的说词，专门为他自己想作皇帝着想的，他没有把人民的利益放在眼里，他只信任中央集权，袁世凯的行事录上并没有民主政体，他于一九一五年之间，试图复辟称帝之后，引起全国各种势力的反对，却于一九一六年，事未成身先死了。袁世凯之想当皇帝，正如古人所谓：犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得，苟不志仁，终身忧辱，以陷于死亡。参、军阀时期中国人所受的灾难在中国民族主义兴起的新时代里，同盟会的革命者，由孙中山先生领导，及抗满清中央势力要压制各省，终于导致一九一一年四川省
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