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钱庄、票号、银行、当铺)之一,发挥着重要的作用。钱庄大致萌芽于十六世纪下半叶的明朝后期,形成于清代乾隆年间未曾开通通商口岸之前,鼎盛于清代后期和民国前期。解放后,伴随着「公私合营」而汇入了现代银行业,其兴衰绵延约有四百余年。它以上海为中心,江浙为两翼,长江中下游地区为基地,兼及平津、闽广,以及内陆的陕甘等地区。但是叫法却不同,在北京、天津、济南、广州等地称钱庄为银号。另一些地方,如汉口、重庆、成都、徐州等,则钱庄与银行并称。因此一些西方经济学者称我国的钱庄为
,被列入文化强省的第一品牌。近年不断致力于以「文化惠民工程」的方式购买秦腔演出,服务大众,并以低票会推动秦腔市场发育,鼓励剧团以多演出促非遗保护,是新时期值得探究的秦腔发展方略。无论怎样,秦腔和更多的民族戏曲艺术,都是有数百年生命的老人,已经经见过不少世事,也就更应该以一个历史老人的淡定情怀应对沧桑巨变,即不「讳疾忌医」,抱残守缺,也别见医就投,以至于过度治疗而死。更别眼馋时尚艺术的「灯红酒绿」与随物赋形,金钱固然是好东西,但对于一位文化「长者」的千年标高与
这段历史仿佛完成了一个循环回归到起点:曾经辉煌的古丝绸之路沈寂了近10个世纪之后,今天正为靠拢世界经济的大舞台,沸沸扬扬地进行着重建和振兴的前期准备工作。年轻的「丝绸之路学」硏究表明,古商道的兴衰取决于沿线国家经济实力的强弱。与中国的经济发展相适应,近年来,「丝绸之路学」已成为专门从事这条古道社会经济状况、人文地理、文物考古等多门类硏究的新型综合学科。在兰州大学、西北师范学院等西北各高校,及甘肃省、兰州市等地方社会科学院、文物考古所,都涌现出一批从事这方
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